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和咸菜，普通人的力量也帮不了他们，何况恶魔召唤来的人居然成了教会的信徒，或其他恶魔的信徒，让裴游满心无语。
她脑海中突然浮现出恶趣味的想法，伸手在半空中虚划了一下。
这一刻，正在游戏中的所有入梦者们，都看到半透明的界面出现，而界面中只有短短一行字。
【内测将于2:00:00后结束。】
至于“公测”开启，裴游猜测，大概会在全球都已经意识到世界的变化……而安提耶也终于能带着恶魔与幽灵们从恶魔城里走出来的那一天吧。
裴游手指微动，像是掀开什么一样，面前整片的黑暗都被撕裂开，重新出现她客厅的样子，而当“黑暗”彻底褪去后，便能发现，她其实就坐在客厅沙发上。
这片“黑暗”就是欧洛梵戈的一部分，是一个能膨胀起来的、有意识的黑色“皮肤”，像是拥有实体的影子，甚至可以折叠起来，或者披在身上当披风用。
最主要的作用其实是“隐蔽”，裴游试探过，因为欧洛梵戈是从“心”中诞生的怪物，本质上他没有实体，他是思维意识的具现化，所以也不会被异种探测仪检测到，即使异种检测仪提升到了五代六代，也
【请收藏本站】提供的《我靠游戏召唤成为怪物之母》37.第37章（三合一）裴游给他推荐……
检测不出他的存在。
裴游把“阴影”甩到一边后，“阴影”就变成了一只纯黑的小猫，她和“小猫”金色瞳孔对视后，小猫迟疑了一瞬，开始舔自己的毛。
在欧洛猫猫舔毛的时候，裴游知道，欧洛梵戈本人（？）已经上班了。
他会抵达樱花国，再次修改妖怪们的记忆和意识，解除妖怪们与浅草优子之间松散的联盟。
裴游把工作发下后便一身轻松，打开《菩提子》看了眼，发现阿云果然已经回来了。
解决了皇城的国师、红发神、九尾猫妖……等等大大小小的鬼怪后，阿云出门的时间变得更长了，他也到了《菩提子-手机版》中的最后一个地图，封俊战场。
但区别在于，画面中的禅喜老和尚依旧没有老去的样子，阿云长高了一截，大约十五六岁的模样，游戏中似乎进入了冬天，老和尚大部分时候都待在禅室里，阿云回来时，菩提庙下雪了。
-
大雪将整个菩提庙染成了白色。
阿云一手拿着木钵，一手握着转经筒。
这个转经筒是上一位“客人”留下的，阿云并不知道，他其实是皇城的国师，客人留下的并不止这一件“赠礼”。
阿云虽然和师父一起，过着贫苦的生活，但大部分时候他都很慷慨，在获得赠礼之后，禅喜师父让他带上那些东西下山化缘，他会把礼物分给需要的人。
不论是金银，面具，道法，符箓，妖兽皮毛，驱鬼禅香……他都会分出去，而他的这些行为，是不受玩家操控的。
因为阿云下山，经历的一切，都是他自己的经历，裴游作为操控者，只能决定是否要让阿云带上这些东西离开——但从阿云第一次把五面鬼面具赠送给那对失去孩子的夫妻后，裴游就没有吝啬过这种行为，她隐约意识到，游戏似乎是在表达：
力量本身不分善恶，善恶有别的是使用力量的人。
这些道具，在劫匪手中就是砍向弱者的刀兵，在侠者心中只是惩恶的工具。
而且，即使阿云把它们分了出去，只要在画面中出现过，裴游就能把道具召唤出来，无所谓分不分。
而被阿云留下的，则大多像是“信物”。
虽然有一些祝福或提升的效果，看着一件件收藏品，裴游往往会想起收藏品背后的故事与相关的人。
而这一次，踏雪而来的是那位将军。
在手机版本中，阿云遇到这位试图招揽他的将军后，禅喜师父也圆寂了，没有师父挥动斧头，阿云自己拿起了斧头，似乎会砍向这位造成天下大乱，流民失所的大恶人……但结局是个开放性结局，玩家可以这么认为，也可以认为阿云决定投军平定叛乱。
但裴游玩的这个屏幕版本中，游戏细节会更多一点，阿云一次次前往封俊战场，裴游也侧面得知了关于这位“将军”的信息。
将军被称为“鬼将”。
没人知道他的名字与来历，他身穿漆黑铠甲，面容也被包裹在铠甲中，他在战场上无往不利，传说中，他出现在哪，哪里就会战火纷飞。
这是个架空的封建朝代，即使玩了这么久，裴游也不知道，是因为妖魔鬼怪出现，王朝的统治本来就岌岌可危，因此发生战乱，鬼将降世……还是鬼将出现，带来了战争，让这个王朝濒临毁灭。
但一直以来，可能是因为阿云的体质问题……他就没往山上带过任何一个好人。
有时候裴游也怀疑：阿云是不是什么都知道，所以特地把坏人们往山上带，就为了让师父把他们砍死。
不过，这猜测没什么依据，裴游也只是想想。
眼前的画面依旧是原来的画面，阿云身后跟着那位鬼将，对方下半身都是血，但不像是受伤，那是其他人的血——毕竟是个有鬼有妖魔的世界，裴游怀疑这位鬼将也不是人——按照上一轮游戏的规律，当鬼将被解决后，游戏《菩提子-屏幕版》就会正式通关。
裴游：“但是……谁来杀死鬼将呢？”
画面中，禅喜师父依旧没有衰老的模样，阿云则是十五六岁的青少年，表情沉静，鬼将的脸则在面具之下，一点都不像个活人。
禅室内的禅喜师父睁开了眼睛。
他拉开门，看向院落里的弟子和客人。
[禅喜师父]：阿云……
[阿云]：师父？
[禅喜师父]：阿云，十六年前我在捡了你，但只给你取名阿云，一直没有给你取法号。
客人静静听着。
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