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    提供的《我死后，道侣追悔莫及》第57章057

    秘境中,传功玉简上载录的道法玄妙，能通大道。只是那些法门皆是以“斩诸我”为依托，故而没有“修心”可言。对于修道士而言,斩却诸我之后,剩下的会是一个至净至精至纯的“一”。可坏在就坏在那些“诸我”并没有彻底消失，在日积月累后谁也不知道它们会变成什么。

    真如笑了笑,朝着卫云疏望了一眼，又继续道：“的确是与‘斩诸我’有关。说来一切道法都始于上清神域的那六尊神明。他们所修的便是‘斩却诸我,成全道一’的妙道。”

    “那被斩下的一部分留在上清神域，最后会演变成什么样子？”谢知潮蹙了蹙眉,很是疑惑,连她们都能够瞧出来功法中的坏处，更别说是那六尊神明了，为何不改弦更张呢？

    真如道：“上清神域人人都行斩却诸我之法,那被削下的、不会承认的‘非我’都落向了一个名为‘归墟’的地界。那片地界比较特殊,是大道之缺，在循环往复中能够消磨被削落的‘非我’，只是那么一来，临近那边的人就遭了殃。”

    “六千多年前，甘渊四君提出了‘修心之法’，让座下门徒转修此道,弃‘斩诸我’而不用。功法道册其实时时刻刻都在演变,但是在过去‘万变不离其宗’，而这一回则是触及了上清神域的根本法,自然是惹怒了那几尊神君。他们被驱逐到了‘归墟’，当那边的镇守。”

    谢知潮不解地问：“那几尊神君为何要阻止？”

    没等到真如回答，卫云疏的声音便响了起来。她温声道：“因为‘斩诸我’也是那几位的根本法？”

    真如一颔首：“那几位所证的大道与整个上清神域息息相关,虽天生神明可还是靠着传道方证得帝位，如果底下易道而行，他们的道途自然会变得迷蒙不可见。上清神域由于有归墟在，斩却诸我有点小麻烦，可不至于对神域造成什么坏影响，所以神域中的人不会也不愿意去变。说白了，其实就是双方的道争。”

    谢知潮又问：“四位祖师被驱逐之后呢？”

    真如沉默了片刻，才道：“在归墟中潜心修炼，最后找到了一个机会，四人联手将偌大的归墟从上清神域中斩下，并以无上密法使得它远离上清神域，藏在上清神域瞧不见的地方，并为其改名‘浮黎’，也就是我们现在所在的大陆。”

    “至于浮黎仙域的北洲地界，你们应该也能猜到了。那五尊原初邪魔乃上清神域诸神君斩却自身之‘非我’所化生，故而与那五位神君同号。”真如想了一会儿，也没等到谢知潮他们询问，继续说，“诸位祖师抹去神域的痕迹，其实是担忧后人会与神域互通消息，到时候浮黎仙域又会被上清神域找回，继续做他们的‘垃圾场’。”

    师无方琢磨了一阵，缓缓道：“若是我仙门前辈飞升的地界是上清神域，岂不是会被对方发觉？”

    真如瞥了师无方一眼，一点头说了一声“是”。紧接着，又说：“所以四位祖师开辟宗门传下道法后便回到了上清神域之中，他们在甘渊之地设下阵法接引后辈，不欲

    被上清神域察觉。”

    卫云疏拧眉问：“浮黎仙域三千年不见有修士摘取道果飞升了，是因为那处出了问题？≈rdo;

    真如答道：≈ldo;三千年前?来[]_看最新章节_完整章节，北洲五位原初邪魔醒来，欲要攻伐我仙门，的确是因为上清神域找到了与仙域相关的蛛丝马迹。之后，甘渊便将天门紧锁，暂时截断与修道士往来之路。我因桑不为之故，在这三千年里，陆陆续续能得到些消息，但是在两百年前，甘渊那边彻底没了声息，我也不知状况如何了。”

    “要是浮黎仙域无异状，我会一直藏着这个消息。但是现在却不成了。‘斩诸我’之法门流出，你们应对北洲的同时，也要做好对上天外上
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