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认可的史籍中记载的事情都大同小异，他们的笔墨着重在六位神尊以及五大天域的道宫上。讲神尊开天辟地传道众生，讲神尊斩却诸我不染尘垢，讲神域修士一心向道，蓬勃愈发。天序在六位神尊手中定下，修道士明“正反之辨”，削“非我之我”。跟浮黎仙域中不同，天序锁“正”，就算是“斩诸我”修士死亡了，那被天序认可的“正我”也不会崩溃成为滋养邪魔的幽气，而是归于天地。对那些光荣的圣迹，卫云疏只大概地扫了一眼，她试图找寻与“十恶”相关的记录，可那些正史中却不落一子。倒是“甘渊之乱”，在史册上留下了浓墨重彩的一笔。甘渊之乱的发端可追溯到万年前，可它并不是从无相天域、从剑君桑不为开始的，而是由天女域的云君云淮斩出了第一剑。

    彼时的云淮是天女阁宗主座下大弟子，若是不出意外，未来当由她来承袭天女阁。她颖悟绝人，卓荦不凡，从道典中领悟了另一条道。她认为时时斩却诸我，那留下的其实不是真我，而是被削到了不能再削的“念”，就算真正得道了，那也不过是与道相合，丧失自我情志。她提出了“修心”“克己”的修炼法门，并在弟子中广为传授。那时候的天女阁宗主已经不问事了，大大小小的事情都由座下弟子处理，这使得云淮的道念得以更快地扩散开来。

    在那个时候，云淮从没有想过要叛出天女阁，她虽不赞同“斩诸我”，可也没准备将此道彻底泯灭了。然而大道之变惊动了修持中的各大上真。他们皆是以“斩诸我”为根本道念，而以身合道、变作天道意志中的一缕，就是他们的所求。他们从来不觉得这样行事有什么问题，顿时勃然大怒。天女阁宗主亲自将这叛逆的大弟子拿下，要她斩去脑子中的“异端”。但是云淮不觉得自己有错，她的跟随者几乎达到了与天女阁“斩诸我”修士分庭抗礼的地步。天女阁宗主见状，不再顾惜这个徒儿，而是下令将她们这些异端赶尽杀绝！之后在天女阁上演的画面犹为残酷，云淮侥幸逃脱，叛出山门。

    她的道念在各大天域都引起了共鸣，只不过另外的四大天域与天女域没什么不同，他们这些“异端”根本不容于世道，对方压根不想与他们共存。故而他们这些穷途末路的人走到了一起，辟出了“甘渊”地界，与六大天域相抵抗。之后的斗争从来没有停止过，因道念之争，陨落的修士不计其数，直到六千年前，甘渊四君斩落“归墟”，才逐渐地平静下来。然而这种平静也是暂时的，三千年前，各大天域开始找寻甘渊，此后争杀再度上演，直到数百年前，甘渊彻底被镇压才停止。可上清神域早已经因道念之争大乱了。

    史册里用来描述甘渊四君的词眼，都是穷凶极恶、暴戾恣睢之流。

    卫云疏蹙了蹙眉头，她又想起了凤凰山一脉帛书上记载的“桑不为祖师盗剑印”≈ldo;斩无相?_[]?来[]看最新章节完整章节”之事，试图从中找寻到蛛丝马迹。可史册里没有半点“盗剑印”之类的记载。是因为史册出自另外五大天域而无相无史？还是记录被人抹去了？卫云疏心中升起了疑窦，倒是“祖师斩无相”找到了零星的记述，然而并非“剑君桑不为持剑斩无相帝尊”，而是“剑斩归墟、坏无相道体，阴阳分后，神女落泪化金砂”。

    怀着满心的疑惑，卫云疏抛开了正史，转而从那些流传在民间的故事里找寻答案。关于“斩无相”的故事一开始还是如史册记载那般，慢慢地，经过了渲染，变成了剑君桑不为背信弃义、偷袭无相帝尊，一剑斩破其化身的故事。真假相混，一切痕迹都被篡改得面目全非。卫云疏抚了抚额，几度想要将玉简抛开，可为了追溯旧日的事情，她压下了那一点不耐，不眠不休三日，将一十枚玉简中记述的往事翻了个大概。

    最后，卫云疏从中挑出了一本名曰《阴阳剑经》的书，因为“游侠”四个字，她没有仔细看，可又因封面题着“桑不为著”，她也没能将这本抛开。

    桑

    【
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