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我记得阁下一个人情，听说苏公子的身体不好，我或许可以给他看一看。”

    听到这话，苏幕遮才真正动容道：“如此，在下替犬子先谢过七圣了！”

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    事情了结，人就该散了，关七应付了雷震雷几句，在雷损丧命的现在，雷震雷也要重新整顿六分半堂，两位龙头都没什么闲谈的心思，雷震雷也不会傻到和关七就今天这场大闹要个说法。

    长孙飞虹则留下帮忙收敛雷损的尸身，择定来日到迷天盟登门拜访。

    关七迷迷糊糊、疯疯癫癫地拖着一群人来，现在又带着一群人走了，只留下满地狼藉和三具尸体，疯了的雷逾不知去向，雷动天心神溃散，即便不死也会成为一个傻子。

    迷天盟七圣主关木旦大展神威，震惊天下，所有人都觉得他会趁机继续扩大迷天盟在京师的势力，然而他接下来的举动倒是让许多人看不明白了。

    顾绛并没有扩张地盘，相反，他还让六圣把这段时日触犯禁忌、心思浮动的人都收拾了一遍，收拢了手头的人员，不过他并没有掐断这些人联系上的辽金两国势力。

    不知道是不是因为世界的不同，此方各国的势力和顾绛记忆里的宋末并不完全相同，大约是武侠存在的缘故，光宋朝内就有“六五神侯”诸葛正我这样从未被史册记载过的人物。

    但有些事是没变的，比如说辽国相对松散的制度，和天祚帝昏了头一样的各种施为，辽国面对崛起的金国已经无力抵抗，这个由草原契丹部族建立起的争权有着草原一脉的特性，即领土广大，权力分散。

    以契丹本土起源之地上京为都城，中京由奚人主导，东京则是东丹故国。

    石敬瑭割让给辽的燕云十六州，便是以南京为中心的幽州和以西京为核心的云州。

    辽国皇帝就在这五京之间“四时巡狩”，契丹人称之为“捺钵”，即以皇帝行宫所在为国家的政治中心。

    在这种制度下，其实要趁着天祚帝分身乏术时占据燕云并不难，因为此地还是以汉人聚居为主，南京也曾在金国的压迫下，向宋求援，愿意并入宋国，以抗金人，但徽宗却选择了童贯的下下策，和金灭辽，以至于惹来靖康大祸。

    其实从辽、金两国的政权结构和地理位置，就能判断两者谁能共处、谁不能。

    草原地理位置开阔，诞生于此的政权一向分散，他们对集权没有太大的渴求，因为世代习惯了部落分管，这也是为什么蒙古人能接受辽国，却无法忍受金人管制的原因。

    而金国政权诞生于相对封闭的东北一带，白山黑水的地理环境和天然恶劣的极寒天气，注定了他们无法安于现状，且对集中权力求存有着更大渴望。

    辽能和宋相安无事多年，因为这个游牧民族只是要钱，一旦有了钱，他们甚至就开始搞起了迷信，信佛教，信道教，信景教，甚至能信□□教。

    可金注定和宋无法和平共处，因为金人要的是统治权力。

    何况辽宋有兄弟之盟在前，辽国信守承诺，多年未曾发动战事，宋却背弃国家之间的盟约，也是在很多掌权者眼中损害信誉的。

    徽宗在必须作出取舍的情况下舍辽向金，与金建立“海上之盟”，真是脑子被太湖石给砸了。

    就算他意图借此攻辽收回燕云，可几次军事行动都毫无成果，反而被金国看出了宋国的虚弱，连即将亡国的辽都打不过，彻底滋长了金国南进一派的野心。

    顾绛无心争夺在他计划中多半要舍弃的汴梁，他要将势力经营的重心放到燕云两州，掌握

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