一样，浑浑噩噩地过一辈子。他们处处碰壁，又毫无头绪。他们只想改变这一切，无论什么办法都行。可?他们没成熟到能?了解这种平等?背后?的危机，没能?像他们的父亲一样遇到足够多的事，看清明面上、背地里诸根本无法达到公平的差异。
为数不多走在正确道路上真正清醒的男人们……
在学业和职场上要经?历更多的不公平待遇，用数十?倍的努力都未必能?依靠自己的努力爬上去。就算爬上去也孤立无援，无法形成任何有力的势力。还要被高层女巫当?成标杆去跟那?些“自甘堕落”的男人们去做对比，以此?来?体现大多数男人们“自甘下贱”的本性。
这场针对男人的围剿，从更远的过去就早已开始。
没有一个男人能?逃得出去
更跟男人们选择的对错与否毫无关系
无论男人们选择什么，都有早就给他们设计好的结局。
无论攀爬至巅峰，还是跌落至谷底。
总有一个天花板或水泥地在等?着他们撞上去。
从腐朽的父死去，新生的义建立起。
广袤无垠的世界，就不再属于?男性。
她只要再走最后?一步，男人就将再无反抗成功的可?能?性。
第 383 章
“我们?的信念是：自由、爱与和平。”
电视台的一档节目, 采访着露天演唱会外围的少男少女。
年轻人们?的口号千篇一律，可?却没有一个人能?聊得具体。比如每个人对自由都有不同的定义，自由的界限在哪里, 又如何获得自由这种东西。比如爱与和平通过什么?途径，执行什么?样?的行动, 与谁合作或对立才?能?真正达成。年轻人们?仅仅提出了一个构想，然后到此为止。
客厅里沙发上?的中年女巫按下遥控器, 调到了体育频道, 实在懒得看这群蠢到冒泡的年轻人。她突然想到了自己的儿子，有些?不放心地嘱咐：“我说你，你可?别跟那些?人一样?，吃饱饭撑得没事干，就知道像男人一样?撒泼搞事。丢人死了, 一群不要脸的东西。”
旁边单人沙发上?的儿子连忙藏住自己的手机, 生怕被他母亲看到他手机上?有好友的邀请，邀请他去隔壁城市的音乐会, 去挣脱束缚放飞自己。
他不认可?他母亲的暴论。他很清楚这是母亲传统思想作祟导致的歧视，歧视他们?男性, 歧视他这个儿子。
他猜他母亲根本就没有意识到, 他母亲辱骂贬低所有男人时把他这个性别为男的儿子也涵盖了进去。
他已经?不准备去改变他母亲的思想了，他也没有这个能?力。他只想逃离, 逃离这个不尊重
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他，不在乎他的家庭。
他有梦想。他要去大城市闯荡。他不想一辈子生活在乡村地区。他想成为电影明星。就像最近热映的那一部电影——
男主角是个心高气?傲的乡下小伙子，不愿意困在乡下一辈子于是跑到了大城市。男主角依靠自己的美貌和交际能?力混迹在上?流社会里，陪那些?喜欢用?美男装点自己的女巫吃饭。只有在男主角愿意的情况下, 才?会偶尔将女巫带回自己家里留宿……
他永远也无法忘记男主角在奢侈品珠宝店窗外吃早餐那一幕。那精致的珠宝、那高定的礼服、那优雅的举止，无一不牵动着屏幕前众多男孩子们?的内心, 让男孩子们?向?往痴迷。
什么?叫新时代的男性？
这才?叫新时代的男性！
电影里的男主角明确知道金钱的重要性，并不羞耻?*? 于游走在众多权贵女巫身边，从而?让自己过上?更优渥的生活。男主还有主动选择的权力，能?够选择是否带哪个女巫回到自己家里。
这是新时代，不是过去。
男人可?以主动选择女巫，并不是非要被女巫选取。
……
唐灵坐在电影院里，看着这部大热电影，很难不想起过去。
电影前半部分极致渲染原本贫苦的主角，在众多权贵中间流连后，生活得如何奢侈。中段写主角在物质与爱情中间的抉择如何挣扎，主角多么?清楚现在的社会没有钱寸步难行。结尾写主角幡然醒悟，意识到爱情远远重要过物质，走向?幸福的结局。
过去几?乎所有电影都是如此。
创作者们?创造出了无数被纸醉金迷的环境围绕的欲望深重的女主角，偏偏打?心眼里觉得女主角事出有因，需要一段美好的感情将她从利与欲中拯救出去。从未有过一时半刻去思考，有没有可?能?女主角本性就是如此。有些?女人就是会有贪婪的“恶劣”本性，就像是她唐灵。这不需要被拯救，更不是什么?稀奇，因为许多男人都是如此，从未有谁因此感到讶异。无论是创作者还是观众，能?接受女人从外部向?内被物质侵蚀，却完全不能?接受女人由内而?外的欲望冲击。
她不想评价这类电影在其所属时代，“进步点”与“落后点”的比例。因为它确实在一定程度上?让同时代的人从传统的观念中挣脱出去，不需要再面对守贞失败就要被烧死或沉塘的酷刑。可?它也让相当一部分人忽视了浪漫情节背后被美化掉的沉重现实，无法了解那些?行为的后果自己能?否承担得起。
她记得过去与现在社会进程相似的那个年代，有无数的年轻女孩因为那一部以珠宝品牌命名的电影跑到了大城市里。以为自己能?像女主角一样?通过在上?流社会交际改变自身的处境，以为幸运的故事会如期降临。电影里并没有告诉她们?，她们?买到什么?样?的珠宝，穿着什么?样?的高定服饰，并不能?证明她们?所属于什么?阶级。那个阶级的人是因为有钱有资本才?属于那个阶级，就算人家穿着垃圾袋依旧改变不了这个客观事实。而?她们?……只能?一波一波地来，一波一波地离去。除了两三个真的傍上?了权贵结成婚的，剩下全都成了流水线上?不断被新商品替换下来的旧商品。
她更不想评价这些?选择的对错与否。因为若不是被来自外界的诸多原因影响，发自本心认为自己想要这些?东西，并且在权衡利弊后做出这种决定，也无可?厚非。毕竟依靠身体上?位获取权势的男人，在哪个年代都不在少数，鲜少有人认为男人这么?做是完全无法接受的错事。
她只是一直都觉得“恶”女的存在必然事出有因，这件事很有趣。男人执着于“拯救”事出有因的“恶”女，这件事更加有趣。怎么？像她这样?天生具有“邪恶”天性的女人不配存在于世？
是恐惧吧。潜意识里惧怕世界上?真的存在像她一样?的恶女，所以打?心眼里无法接受这件事，拼命拐带得女人也无法面对真实的自己，让“恶”女也只能?被迫将圣洁的光环戴在自己的头顶，至死都只能?伪装成周遭正常同伴们?的样?子。让羊群里生出的狼，无法朝着狼群里生出的羊发动攻击。
是无法接受吧。无法接受狼与羊的划分从来就不是那么泾渭分明，根本就不是头狼们?伪装出来的样?子。狼群里会生出羊，羊群里也会有狼降世。不想让羊群冲破围栏，不想让羊们?发现自己是披着一身羊皮的狼，有欲望有攻击性。所以拼命告诉羊们?，告诉自己，羊就该是玉洁冰清。
如今，时移世易。
狼群与羊群调转了阵营。
褪下了羊皮的母狼们?，和褪下了狼皮的公羊们。穿上了狼皮的母羊们?，和穿上?了羊皮的公狼们?。
比例跟过去别无二?致。
可?见无论公母哪个群体里都是羊多狼少，只看哪边的头狼能?成功带队取得胜利-
这场性.开放运动不光带来了不同于过去的新思想，同样?也带来了犯罪与暴力。
破碎的婚姻、全新的情感关?系模式、音乐酒精与du品……一切的一切都在冲击旧有的、相对稳定的、传统的秩序。
开放的遗毒逐渐显现。大城市内的犯罪率飙升，谋杀案的数量高到离奇。没有人知道该如何处理这些?接踵而?至的社会问题。
U.S.W出现了前所未有的割裂。
所有人都朝着NY/LA奔去，期望自己能?成为上?流社会的上?流人士，或是成为被万众追捧的闪耀明星。
大城市高楼林立，广告牌上?全都是日新月异的不同商品。堵车的立交桥上?，不同品牌不同颜色的小汽车交相辉映。
城市CBD附近的风光和城市窄巷里的落魄形成了鲜明的对比。
红灯区里卖春的男人和打?架斗殴的女巫，被呼啸的警车铃声?吓得一哄而?散。du品交易和买凶杀人，在这个街区并不稀奇。
没有人知道奔向?NY/LA的代价会这般沉重，城市的繁华和机遇并不属于一贫如洗的底层群体，可?哪怕后悔也早已经?来不及。
这些?人不知道问题出现在了哪里。
电视里宣传着富豪们?的美好生活，说着富豪们?有多努力，说着富豪的人格有多少美好的品质，说只要像富豪一样?找对了方法，那所有人都可?以过上?与富豪一样?的日子。
做不到是自己的问题。
某个庄园里，富豪们?聊着时下的问题。
“这可?真是个好主意。通过宣传的倾向?性让她们?羡慕我们?，而?不是憎恨我们?。让她们?想成为我们?，而?不是想打?倒我们?。只要技巧到位就能?达成任何目的。”
“我给联邦派的候选人砸了六千万。就是怕州政府派系的老古董们?复辟。避孕药可?是门大生意。我怀疑这帮男的吃避孕药吃太多，吃到脑子有问题。我们?随便出的科研报告说对身体伤害很小，他们?就敢信，猛猛地吃。”
“尽量把副作用?改良到最小吧。省得把男人都搞坏了，影响下一代人的出生。男人能?不能?生孩子对整个社会的未来至关?重要，你别把人类搞到灭绝了。”
“不用?担心。哪个正经?
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男人会吃避孕药啊。至于不正经?的男人吃死了也是活该。你管有什么?副作用?、会让他们?落下什么?毛病呢。反正我们?只需要他们?的肚皮，能?揣上?孩子就行呗，其他的都不是问题。你知道研究经?费有多高吗！为这类下贱的男人浪费钱根本就不值。”
还不等富豪们?聊正事，她们?接到下人传来的消息，说州政府派系的右翼政客们?为了讨好思想传统的选民，突击了一家性少数群体的酒吧，强制要将酒吧关?停，闹得许多性少数群体上?街抗议。
抗议者们?说右翼政客们?违宪违誓，说撒旦大人曾经?说过人人平等，疑似还说过要给性少数群体与普通人同等的待遇，可?右翼政客们?不光没做到，还打?压这些?群体。
“哈，我就说，一到大选年，肯定有乐子。要不是把那些?政客捧上?去费钱、费力、实在是不容易，我一定会期待年年大选，年年看新乐子。”
富豪们?对视一眼，十分清楚她们?该做什么?事——
与她们?所捧的政客的政敌们?所作所为相反的事。
第 384 章
仅仅一夜, 同?性恋者群体占据了暴乱的?街道和?与这条街道毗邻的?广场，几乎占满了这个片区。
同?性恋者们被指控违背教义，亵渎神明。她们公开驳斥两位神明从来没有?反对过同?性恋, 是巫魔教曲解了神明的?意志。
同?性恋者们举起了[撒旦支持同?性恋]的?标语，说她们受够了压迫, 要求联邦正?视她们的?诉求和?权利。
这场示威游行?持续了整整三天。
全国各地的?城市中接二?连三地冒出了同?性恋解放阵线。
男同?性恋者们也加入了这场抗议活动。
作为本就被女巫们无视鄙视歧视的?男性，又作为不被社会大?众接受的?性少数群体……双重负面标签加持, 只有?他们自己?知道他们遭受着?何等待遇。
他们想让男性获得与女巫同?等的?待遇, 他们想为自己?明明很正?常的?同?性感情正?名，他们想告诉所有?人平等才应该是世界正?常的?样子?。
可是……
“不。我们认为，我们女同?性恋者面对的?问题，才是首要的?问题。不存在男同?性恋的?特殊性。”
男同?性恋者们发现，女巫针对他们男人的?歧视, 并没有?因为大?家共属同?一个同?性恋群体而?消失。
他们提出的?诉求, 总是会被女同?性恋领导者无视。他们真实?的?处境，女同?性恋者们完全无法共情。
男同?性恋者们发现, 那些女同?性恋者女巫们，与其说是在为少数弱势群体争取利益, 更像是竭力争取做女巫的?权利——
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