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p; 五运布政。
天地之间，一气而已。气之初分，则为阴阳；阴阳之变，则为五行；五行之运，则为五运；五运之气，播于四时，应于六气。故万物之生，莫不禀此五运六气以成形。
天有六气，风、热、暑、湿、燥、寒是也。地有五行，土、火、金、水、木是也。六气在上而司天，五行在下而承之。天地气交，上下相召，而万物化生其间。故《内经》：“在天为气，在地成形，形气相感而化生万物矣。”此之谓也。
气聚成形，象由气定。
气无形者也，然气聚则成形。形者，气之宅也；气者，形之主也。何气聚之，则何形见之。此乃“有其气必有其象”之定理。
天地之气，各有所司，各有所色。木运之气为青，火运之气为赤，土运之气为黄，金运之气为白，水运之气为黑。故药物禀金气多者，其质多坚，其色多白——如贝母、百合、山药之属，色白入肺，禀燥金之气也。禀土气多者，其质多润，其色多黄——如黄精、党参、甘草之属，色黄入脾，禀湿土之气也。
小澜的修仙传。道医为先。
此色之所由生，非偶然也，乃气之所聚，色随之而显。观其色，可知其所禀之气；察其质，可明其气交之深浅。
灵草之气，非单一也，乃天气与地气交合而成。
天之气，清轻而上浮，日之所照，风之所行，万物赖之以生。地之气，重浊而下沉，水之所润，土之所养，万物赖之以成。药物受此二气，乃能成形而有性。药物入胃，脾胃运化，气乃分解。其所禀赋之天地之气，至此各归其类，各走其经。
此何故也?人身一小天地也。五脏应五行，六腑应六气，经络应天地之道路。
药物既禀天地之气而生，入人身之后，同气相求，各归其所。
禀木气者入肝，禀火气者入心，禀土气者入脾，禀金气者入肺，禀水气者入
肾。此归经之理也，非人为之安排，乃气类之相感。
然此非谓一药只入一脏也。天地之气交合而成物，一物之中，常兼数气。如山药外皮土黄而肉质纯白，土金二气并具，故入脾而又入肺。如何首乌制熟色黑而味兼苦涩，水之气入肾，木之气入肝，故肝肾并补。
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脾胃者，后天之枢纽也。药物入胃，脾胃运其气，分其清浊，输其精微。气之升者随脾而上，气之降者随胃而下。禀天气多者多走上焦，禀地气多者多走下焦。此非药自能分，乃脾胃斡旋之力也。
统而言之，万物皆五运六气之所聚也。气聚而有形，形具而象显——色以别其气，质以验其交，气味以定其用。
天地之气，上下交感，或偏胜，或中和，或深交，或浅合。其交感之方式不同，乃造就药物之性各异。入人体后，脾胃斡旋以分解其气，同气相求，各归其经。
。
“你这个畜生。你会有报应的！”
“金雀胆汁毒无人可解。谢燕芳，
你等着下地狱吧。”
“……对。我只想让你死。”
耳边响起熟悉的zu zhou咒音。雾妄言不扰其心，立身无相月灵台前，将祭神之心外化为一套便于操行的动作。
在月相圆满之际，
开启众姐妹回行的归途。
灵神参动，雪光萦绕，化三日之行，始于足下。冰唯参拜，以身长补心短，
在她日之行，融获新生。
她出现在月亮台上，接着是第二位，第三位……无相月相位神女。化懒惰独裁，这不是睡月之期外该奉行的存在。若有再扰，
可杀之。
。
那颗偏向你的心，不是已经长在你的胸膛里了吗。闲余之时，用藤蔓编织吊床中，身后空无一人。只小狐狸，倚上她的肩膀。
小狐狸未言，我却知道了它的疑惑。在宽广无穹的天地，草原之上栽种几棵树却是迷题，等待它们长大的时间太长了。
过了很久，小唯的模样都变了三茬儿。
你在成就对方的同时，何尝不是在成就了你自己呢？
你看，你的命魂花又漂亮了。
如同你的灵魂。如同你的心肝，大火不燃你的善良。你该有的，都会有的。
可是长生……他不爱我了。
可你不是有他的心了吗？
你对自己的感觉是怎样的了呢？
我………
我开始觉得自己是那样的复杂，想要的不想要的……一切了然。
这颗心为什么这样了解我。
这我可帮不了你呢。
星空一眨啊一眨，是晴朗的天啊明天。当天工开物，画意凭空，金木水火土便适当随心安然。我又开始造房子了，
不过这一次，给我的小宠物。
哇哈哈可爱的小东西。
。
失去你的时间，已经比你我相处的时间要长了。快要记不得你的模样，那么轻巧的说出离别的背影。死了就能离我而去了吗？
这段关系的结局就是那么简单。
楚朝的一生是怎么样的呢？
从一段开场白，“如果不想成为刀下亡魂，那就只有自己先挥刀。”
。
聊斋系列《丑狐》
。
你说龙，我说宠，那它们之间的区别又是什么呢？执棋者，堪为棋局中的最无用之棋，不说实话，祂确实动了起来。活络的棋局，不再需要外力去推扰。懒惰，
是盘大棋。溺死在其中的人数数不胜数当中无获者，占大多数。若说有祸，实为息灾年间最浪费的口粮，祂可以是战略资源。不当人的五十五度天，你就会发现，
资源，诚恳最昂贵。人心有狐狸者，往往卖不到什么好价钱。神有灵犀一点通，这份不可多得的天资，被毁灭得太快了。
炎热的夏天，争抢，是火灾的源头。打斗，是死亡的序章。你不喝水，你就死了。可饮血者，也如数苍穹。
死亡，越来越重了。祂吃了太多东西，喝了多少东西，吐出来的也就更多了。
萧定非执文臣之首，目光诚恳，望陛下三思，若开仓放粮，则死伤无数。
争夺只生在活物间，
死者不惧如麻如缕。
说到底，还是人太多了。旱灾加剧，祸水难收，金戈铁马，踏血长河，火光把鬼冥填满世间井。你饮下的，只会是你手中藏不了的孽。端起，源满——祸难收。
除非……
“除非？”
女魃的起源生变如何解。
雨师的涅盘成双如何获。
我朝如今，能做的，是开梦，溯源，解昔灾，迎苍生之劫，取(娶)破解之法。
“这难不能躲啊……”
“卿有何想法，不如一一道来。”
楚国有巫，一如六国之常见之象。谢卿于朝堂之上，再三思索，
不如……
“如何？”
“以臣所见。为先……
是请一位无相神女，
前来为我国祝巫……”
。
近危成，
最浓烈的浪漫，最残酷的算计
中危成，真心是权衡里最大的意外。
远危成，
见过你一眼，够我怀念很多年——
。
中危成，已经了了。
宫尚角。和阿宥。
“这世上所行之事多有变数。
你首先要做的，
就是原谅你自己。”
。
有一种说法，九婴是天地初分时，深山大泽阴阳之气氤氲交错化生而出。无魂无魄身体强横。不死之身，只要一命尚在就能借天地之灵气复生。来源伏羲八卦。
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还有一种说法，九婴是伏羲氏所画坎，离二卦精气所画。坎卦四短画一长画，离卦二短画一长画，共九画。
共幻化九名婴孩，
离为中女，四女红衣善火。坎为中男，五男黑衣善水。
当年黄帝蚩尤大战，九婴助阵蚩尤，黄帝请来风伯雨师，击败后将其封于深山，九婴坠降寒潭之中生死不明。
。
有人说，你在哪个世界，搭眼儿看一下九婴就知道了。但事实上，此两种说法，是发生在不同时间段的同一位的故事，
你该确定的是，自己在哪个时间里。
重来一次，还是原生
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