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正文 第2章 甄士隐(第2页/共2页)

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sp;可参看后文贾雨村革职。

    可见,甄家肯定是摊上大事了。甄士隐成日里琢磨着,怎么让自家避祸呢。

    虽然,甄家把他们一家三口赶了出来,连宗,古代可进也可以出。出的话,就叫分枝吧。

    也是保留香火的意思。明确让甄士隐一家三口置身事外。

    但甄士隐,不愿意。倾巢之下,谁能幸免。虽然,甄士隐被甄家分枝出来。

    更像是连宗他妻子娘家封家。

    也就是,俗称的上门女婿吧。不然,推断这里的封家就是金陵四大家族的史家,以史为鉴么。

    这家就是明镜高悬吧。甄士隐的女儿甄英莲,就改名史湘云了。

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    醒来后,甄士隐看到女儿甄英莲,他又犹豫。

    抱女儿出门,还在想了。甄士隐正要进屋来,僧和道,从甄士隐刚刚的梦里走了出来。

    也就是说,这个故事里的僧和道,是真的存在的。

    甄士隐以前见过此等穿衣打扮的和尚道士,才会日有所思夜有所梦,梦里,也是他们。

    而这些人说话,总像是意有所指似的。又或者,甄士隐是通过他们来打听官场消息。

    文中僧和道所在的寺庙道观,总能知道一些官场的事情,有的还不为人知。

    就像是这里。原文提到,(甄士隐)方欲进来时,只见从那边来了一僧一道。

    那僧癞头跣足,那道跛足蓬头,疯疯癫癫,挥霍谈笑而至。

    及到了他门前,看见士隐抱着英莲,那僧便大哭起来,又向士隐道:“施主,你把这有命无运、累及爹娘之物抱在怀内作甚!”

    士隐听了,知是疯话,也不睬他。

    那僧还说:“舍我罢!舍我罢!”

    士隐不耐烦,便抱着女儿转身。才要进去,那僧乃指着他大笑,口内念了四句言词,道是:

    惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。

    士隐听得明白,心下犹豫,意欲问他来历。

    只听道人说道:“你我不必同行,就此分手,各干营生去罢。三劫后我在北邙山等你,会齐了同往太虚幻境销号。”

    那僧道:“最妙,最妙!”说毕,二人一去,再不见个踪影了。

    士隐心中此时自忖:这两个人必有来历,很该问他一问,如今后悔却已晚了。

    这里,重点看,说他女儿甄英莲,有命无运,累及爹娘。

    还要他,舍我吧,舍我吧。

    甄士隐不耐烦,抱女儿撤身要进去,那僧乃指着他大笑,口中念了四句言词道:

    惯养娇生笑你痴,菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后,便是烟消火灭时。

    这里,因为甄士隐的妻子娘家封家,封,原是考试糊了试卷姓名的封吧。

    也就是,暂时不说的意思。但封家推断是史家。

    故而,这一僧一道的话,并没有应验。从甄士隐的梦里走出来,就被他化解了。

    或者说,官场小说,甄士隐也是个能够想到别人接下来要做什么事情的。

    走一步算三步。而这里甄家原籍地姑苏,也就是武学上的,借力打力,以彼之道还施彼身了。

    或者太极的推云手吧,四两拨千斤。也就是,传统文化所推崇的,先礼后兵。

    是别人先算计甄家,而甄家甚至要出宗分枝,保留子孙,以图日后。甄士隐一家三口就是被甄家分出来的。

    这里暗伏甄士隐想到了,怎么化解甄家的危机?

    当然,也可能是,甄士隐内心里天人交锋。因为金陵甄家也处在官场地动的风暴中。

    而此刻的甄士隐,内心天人交锋,一个僧,一个道。

    一个转动念珠念经,一个敲木鱼。说明下,木鱼还是串珠,最初是道士在用,和尚是后来才学着用的,可能有改进。

    一个劝,一个拦的。其实,甄士隐想得明白了。

    只是,还是犹豫。该以什么名义。

    来历。

    古人都讲究个师出有名,就算是做不好的事情。

    为了家国大义。舍小家,为大家。这里至少也是为了甄家好几百口人呢。

    士隐心中此时自忖:这两个人必有来历,很该问他一问,如今后悔却已晚了。

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