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正文 第18章 正义与邪恶只是幻觉(下)(第1页/共2页)

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    观音菩萨道:所有的二元对立,都是小我认识世界的论断,所谓美丑,高矮,胖瘦,正义与邪恶,善恶,富裕与贫穷,都只是意识的分离。

    夜心月道:菩萨,我不同意你的观点,例如大树比小草高,难道不是客观存在吗?鲱鱼罐头很臭,栀子花很香,这都是客观存在,一个小孩子数学考了100分,成绩好表现好,另一个孩子平时贪玩,不听老师的话,数学考试只考了30分,表现不好,难道这样的判断有错吗?

    噶杰特也道:如果坏人随意伤害他人,不是恶,那是什么?我主持正义难道有错吗?

    观音菩萨道:夜心月,你说的是差别,差别当然存在,但是对差别的分别执着就是分离。

    夜心月道:我不明白你说的分离到底是什么,例如我的房间堆满了垃圾,我想要一个干净的房间就是分离吗?你的意思是不分好坏,那我直接睡在垃圾堆里算了,肚子饿了和饱了没区别,我不用吃饭,我不该让自己吃饭,只要追求事物的一极就是分离啦?

    观音菩萨道:你所有的无意识都是罪,只要你陷入二元对立的思维之中,就是分离。我没说你不能吃饱,也不能打扫房间。在合一的世界,你是无念的,一旦你被你的念头控制,你就是处于分离和分裂之中。

    夜心月道:让我想想。

    观音菩萨摇了摇头。

    明明告诉你,合一是无念的,你还在想一想。

    噶杰特道:请菩萨回答我的疑问。

    观音菩萨道:我再次重申,善恶只存在于二元对立的框架里,在合一的世界,根本就没有邪恶这回事,这个宇宙只有唯一。

    噶杰特道:可是地球这个星球,还有三维宇宙的其他星球,都处于迷失在头脑的小我的无意识之中,在迷失和分离的世界,邪恶存在,是需要正义的。

    观音菩萨道:你说的对。如果你觉醒了,明悟了万物合一,你就不会去伤害他人和自己,邪恶也就不存在,正义也就不存在。所谓的邪恶, 就是那些拒绝感受自己内心痛苦和阴暗面的人,把痛苦和伤害加诸在别人身上。你内心有什么,你就会创造什么样的现实。那些被认为邪恶的人,其实是用转嫁的方式在逃避自己内心的痛苦 。内心爱的缺失,就会转化为愤怒。

    夜心月道:可是,既然我们还活在这个迷失的世界,我惩罚她们有错吗?

    噶杰特道:我维护正义有错吗?

    观音菩萨道:你们没错。夜心月,那我问你,你为什么要惩罚她们?这两个女生伤害你了吗?

    夜心月道:他们伤害过我的同事吴朝宗。

    观音菩萨道:你知道万物一体是什么意思吗?

    夜心月道:宇宙所有的一切都是造物主,或者说神创造的,我们都是神的分形结构,宇宙都是神,不分彼此。

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