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    用几十万的兵马俑代替活人陪葬，这不像是一个残暴的帝皇能干出来的事儿。

    只是虽然对人民仁慈了，但是怎么说呢？

    你不用这群人陪葬，你让这群人帮你建兵马俑，这群人觉得很累，然后觉得你在折磨他们，然后他们就不爽了。

    说句实话，从后世的眼光来看，始皇的一生和他的政策在当时确实是不合时宜的，但是对后世的影响是很深远的，这个东西该承认的就要承认，对吧。

    而且从始皇的一生来看，我说句实话，就是始皇登基的时候，或者说在他征战的时候，他把其他国家的人全弄死，我都没什么奇怪的。

    从小的时候在别的国家当人质，吃不好，穿不暖，每天还被人欺负。

    孤儿寡母的连个能诉苦，能说话的人都没有。

    唯一关系好一点的就是燕太子丹

    好不容易长大一点，父亲做了皇帝，自己和母亲可以和父亲团聚了。

    结果父亲没多久暴毙了。

    迷迷糊糊的登基，朝政被仲父把持，母亲和别人偷欢。

    本来都能忍忍的，结果自己相依为命的亲生母亲不仅给别人生孩子，还反过来和别人一起要弄死自己。

    忍痛囚禁母亲之后。

    本来想专心大业，结果儿时好友燕太子丹又和自己闹矛盾，还派人过来刺杀自己。

    始皇一生亲不疼，友不爱，上无父母叔姨依靠，下午亲心近臣诉苦。

    这样的始皇，还能在掌握大权之后不乱杀无辜，已经够仁慈了，好吧？

    那要按现在某些键盘侠的思维，被自己父母唠叨两句都要杀全家的这种货色，但凡经历过这上面随便一件事情，那不得是个绝世魔头啊。

    就始皇经历的这件事情随便拿出来一件往小说里一放，那也是妥妥的黑化反派呀。

    人家从亲人到朋友，从长辈到大臣，都被背叛完了，能坚持一个不乱杀无辜的原则已经够可以了。

    至于政法严苛什么的，秦始皇是在前面开路的人，我们是跟在后面走路的人。

    在秦始皇之前压根没人做到大一统，也没人做到这么丰功伟绩的事情。

    政法这个东西自从秦国变法以来一直都很严苛，也一直没出什么大乱子。

    在找不到更合适的政法的情况下，始皇肯定也不能贸然去修改政法，只能按照原先的那种制度走下去。

    但以前政法严苛，但是逢战乱，大家只要能多上战场，多积累军功，说不定就能过上好生活，还能活。

    后来政法严苛，但是天下大一统，军队能出动的机会并不多。

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    百姓唯一能做的事情就是去当徭役，但是徭役又苦又累，虽然有钱有饭吃，但人的身体在那个时候承受不了。

    又不能像以前那样积累军功，换取一个自由身过上好生活，大家肯定有怨气。

    政法严苛是秦国几朝积累的问题，始皇在找不到合适办法的情况下肯定只能按照原先的制度走下去。

    总不能说，始皇没有办法，然后又看不惯这个政法的严苛，然后就把它给乱改了吧，那肯定不可能的。

    始皇做的每一条决定，放在长久的历史中来看，都是有远见的。

    但是政法这个东西，只能说需要与时俱进，但又不能脱离实际情况。

    以当时秦朝鱼龙混杂的情况。

    即便想要修改这个政法也根本无从谈起，因为群体太多太混乱。

    始皇总不能把政法修改到针对每一个群体。

    所以我觉得
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