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    博德三人在水池里泡着，一时间谁都没有说话。

    云雾缭绕间，金毛的思绪渐渐飘远。

    很难不去回想斯凯格兰的场景，虽然说现在是放松时间，但脱离了那个压抑的环境，或许才能更好地审视一番，那个摇摇欲坠的世界。

    “你说，我们来三一神学院要学些什么呢？‘三与一’之隐喻姑且不论，明明是个专业全放在异界探索上的学校，关于柱神和司辰的知识也都是为了异界探索服务，宗教氛围也远不如各大教会总部那么深厚。究竟为何要称之为神学院？”

    罗曼将脑袋搁在水池边堆好的毛巾上，眼珠转了转没有说话。

    倒是格瑞斯有话说。他在连续喝了三瓶奶白色的息壤作物汁后，打了个不那么文雅的嗝：“还能有什么原因？你不觉得，那些前往异界级噩梦的超凡者，其实是柱神的肢体衍生吗？”

    “嗯？......”博德脑海里闪过一个惊人的、足以位列最高阶密续的猜测，若是这自行领悟的猜测为真，那可真是太吓人了点。

    白狼缓缓开口：“至少，我、辛德哈特、拉贝林三个，是在学习【如何担任大使徒乃至柱神】。”

    这也正是他们当现阶段不直接进入斯凯格兰，而是旁观、“监督”、见证的原因。

    第四能级跨越凡俗和神性的界限，几乎位列长生种的超凡者无论是生理还是心理都会剧烈变化。崇高形貌正是一种二度降生、重新孕育、再度发育。身躯和山峦相当的【宏观座】看待小小的凡人定然不会和普通人那样，【校长】也绝对不会和真的校长一样忙于具象化的案牍、研究、管理、教学和应酬。

    博德的身体宛如稍微削弱一些的贤者之石一样可塑、可变，故而看待伤口和流血的观念早就和第一能级时不同。即使同样是半步第四能级，同样看待伤口，格瑞斯眼里的“伤口”也和博德不同，他会看到通往死和毁灭的羊肠小道。

    三位神裔本质上已经完成了这种身心的转变。辛德哈特第三能级就具备了相当规模的神性，罗曼可以在终末祭耗竭到就连颅骨也溶解，拉贝林·米诺陶诺斯可以在需要的时候把自己拆分成“拉贝林”和“米诺陶诺斯”在黏回去。

    终寒所言非虚，他们其实都是“神经病”。

    而对于他们三位超乎绝大多数同类的神裔而言，需要的是思考。

    思考，自己要不要踏入和父神相同的道途，令奉献、铭记、堕落的概念扩张。

    又或者，思考，自己要不要另辟蹊径。他们有这种天赋和才能，足以在奉献、铭记和堕落之外开辟新路。

    这方面，拉贝林走在了最前面。倘若生灵能克服堕落之大罪，那么这条道路在兜【底】之外，或许也能提供向上攀升、重返星界的救赎之途。

    斯凯格兰是一个很好的例子。

    博德即使在温泉里也感到寒意。

    近神之地，除却神的恩慈，更能体会到神的酷烈。柱神们终究是瓦罗瑞亚的柱神，其它世界......

    只是其它。

    所以对于斯凯格兰，道途和兽亲居然是一种同化和侵蚀吗......

    或许柱神们与恒我，对于博德和格瑞斯的期望还要大于其它
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