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    永琋离京的第一天，太后就开始埋怨皇帝为什么要惯着孩子。

   
    若不是年纪大了，太后也想跟着去给大清祈福。

   
    弘历简直想翻白眼，当时是谁先心软来给他说情的。

   
    太后：哀家也没想到你会同意啊。

   
    她只是纯粹想让皇帝来做这个阻挠永琋的坏人而已，她可是亲亲皇玛嬷。

   
    哪知道，弘历这么好说话。

   
    不止是太后，如懿也有些怨他。

   
    西藏路途遥远，永琋此次没个一年半载都回不来了。

   
    若四阿哥一人去就罢了，偏偏玫贵妃也能去。

   
    她心里也不平衡，因此事心里嫉妒不已。

   
    弘历想儿子想得人都瘦了，成天无精打采。

   
    后宫本就不常去了，如今更是毫无兴致。

   
    永琋永璜倒开心，他们走的是川藏南线。

   
    经陕西，四川到达打箭炉，先后驻驿中渡理塘巴塘等十八个驿站。

   
    最后经察木多抵达拉萨。

   
    因走走停停，多有赏景休息，整整耗时四个月。

   
    还好有永琋灵气帮助过渡，一群人倒没有出现高原反应。

   
    他应承诺言，真的每天写一封信。

   
    每七日派一只海东青飞往紫禁城，有时还夹杂沿路作的风景画。

   
    弘历一开始难受至极，但有着信件的期待，也慢慢地缓和了下来。

   
    永璜永琋也开始按计划一步步改制西藏。

   
    第一步就是依诏废除藏王制，正式确立噶厦政府与驻藏大臣共治体制。

   
    整顿军队边防，携大量官员入藏，接管军事政治民生。

   
    废除珠尔墨特时期的苛捐杂税，实际考察当地民生重新制定赋税标准。

   
    修复雅鲁藏布江的水利工程，恢复茶马古道的汉藏交易，设立官营茶盐局，反西藏贵族垄断。

   
    设立官学，教授藏文汉文，算术等基础知识，鼓励汉藏两地来往。

   
    他们还带来了许多耐寒蔬菜的种子，做日光温室试点，意图普及升级这技术，解决藏区蔬菜匮乏的困境。

   
    清廷在藏区根基薄弱，只能一点一点温水煮青蛙。

   
    永璜和永琋忙得团团转，别说带来的官员了，就连白蕊姬学会后，都亲自下场去教学搭温室种萝卜白菜。

   
    西藏百分之八十都是农奴，称作差巴，堆穷。

   
    他们只能依附领主过活，高额地租，随意买卖，无偿劳役。

   
    缺肉少菜，常年食不果腹，遇到灾年没有救济，饿死流亡领主也无需负责。

   
    藏区人民多多少少是反感清廷的，但他们又不是瞎。

   
    在谁的统治下能生活更好，谁是真的来干事儿的，还是能分出来的。

   
    于是渐渐便放下了防备，甚至热泪盈眶。

   
    看见那位眉间一点朱砂痣的四阿哥如光一般照在大地上，他们恍惚间以为活佛转世。

   
    尤其最近还爆出了六世班禅的弟弟受贿妄指，近亲世袭的惊天大丑闻，藏民们都迎风凌乱了。

   
    西藏全员信教，达赖，班禅是藏传佛教两大体系的称号。

   
    [达赖]管理拉萨等前藏宗教事务，是观音菩萨的化身。

   
    [班禅]管理日喀则等后藏宗教事务，是无量光佛的化身。

   
    他们都信奉轮回转世。

   
    每一任达赖班禅圆寂后，便会在民间寻找转世灵童，继承其位置。

   
    灵童的出生年月一般是达赖班禅圆寂日的前后一年。

   
    然而高层转世舞弊，就弄成了活佛转世都是一个家族出来的。

   
    说好的轮回转世看缘分，你给我搞个近亲世袭。

   
    气愤的藏民一合计，便道：“那我还说四阿哥是活佛转世呢！”

   
    五世班禅圆寂的时间是乾隆二年九月三十日。

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