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是，孟玉阆用了那样一个错漏百出的阵法来复活自己，最后会有什么副作用。”
“壁画上有记载吗？”
“有。”
微生商差点忘记唐凤梧看不见，反手将他的手腕握在手心里，揉了揉他掌心的软肉。
“小瞎子。”
唐凤梧不做声，从他身后环住微生商的腰身，下巴搭在了后者的肩上。
“献祭的阵法也分三六九等。”
微生商看着壁画，按照自己的理解开始推测道：
“如果循规蹈矩按照壁画上的操作一步一步进行的话，献祭仪式不仅可以复活被献祭的人的肉身还有灵魂，还可以住增其内里。
但是如果从地理位置的选择、阵法形成、献祭者的血脉是否纯净来看，又可以把献祭得到的结果再次划分一个等级。
按原本的计划来说，五位世家血脉最为纯正的少女，在不知是什么邪门歪道的所谓法师的引灵之下，制莲花肉、做人皮鼓、送靡靡之音，献祭神灵。
然而却因为戈壁滩的阵眼被毁，孟玉阆只能舍弃前一种方法，更改为焚烧献祭。
最后，在这场献祭仪式之中处于底层地位的人就是“科疣”，“科疣”的定义并没有准确记载，所以微生商也不确定他们是什么属性以及会有什么后果。
但是壁画上各种活人祭祀的方法以及作用域光怪陆离不一而足。
甚至对应上了后世的各种案例。
除了丸冈城的阿静这样为了工程目的而被献祭的人祭之外，也有为了慰藉神灵与先祖，乞求得到他们的保佑与指引而开展的人祭。
别国的奴隶以及战败国的战俘常是人祭首选，祭品撒下的鲜血，会被宗室贵族抹在身上，以表亲密和团结。
但是像孟玉阆这样为了复生的，却是鲜有记载。
或许是从来没有成功，让所谓信徒羞于去记录。
唐凤梧懒懒呼出的热气喷洒在微生商的耳朵周围：“能不能讲给我听？”
微生商笑了一下：“没什么重要的。”
唐凤梧拧了一下他的腰以表示自己的不满，微生商才开始和他徐徐道述而来。
唐凤梧听了壁画上的内容，只感觉不寒而栗。
“微生商，这世上竟还有这么多比你心狠手辣的。”
微生商干笑两声：“我心狠手辣？”他觉得自己所有的行为都是有一个现实意义或是目的的，不至于为了狠毒而狠毒，起码死在他手里的那些人也算是死得其所。
“……这面壁画是从什么时代遗留下来的？”
微生商道：“上面多有甲骨文的记录，不应该是十三陵的东西。”
唐凤梧啧啧两声：“太可怕了。”
微生商想弄明白这“科疣”究竟是什么东西，或许能和他们逃出墓葬有关。
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