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正文 第569章 谁主张谁得益(第2页/共2页)

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;   不就是这么做了,真正获利的是他们这些男人们嘛。

    有这些女主人打样,他们就可以光明正大的把自个原身家庭的包袱借着这股东风,合法合理的甩给自己的妻子去承担。

    让妻子来背负本属于他这个儿子的责任和负担。

    把这事当做榜样宣传开来,让大家都来表扬这些女人们。

    除了让这些女人被架在“孝心”这个火上烧,她们这些“孝顺”的儿媳妇还得到什么?

    苍老的面容?还是加速衰老的身体机能?还是百病缠身,病入膏肓的躯体?

    更何况,老人可不是那么好照顾的,更别说是生病的老人了。

    若这个老人本来还很难缠,人心还不善,没啥德行的情况下,算是把所有的要命bug都叠满了。

    这种情况下,谁伺候谁哭!

    久病床前无孝子,亲生的孩子都不一定有耐心照顾这些闹心无德的老人,何况是别人家的女儿呢。

    想想就要命。

    夏染只要把这事代入到自己身上,她估计她会把对方给照顾的现场送走。

    说白了,这事跟古人热衷于为女人立贞节牌坊是同样的一个道理。

    这玩意是立给当时的当权者看的。

    是用来在当权者那里刷好评的手段和利器。

    当权者为了更好的统治和管理,总会时不时的树几个道德典范出来。

    以此来证明自己的伟大和自己的牛逼之处。

    你看,在寡人的治下,国泰民安,还在某地出了什么什么事迹或者神迹。

    这说明什么?

    说明寡人是天下第一帝,寡人是难得一遇的圣明之主。

    说白了,这就是必要的统治手段和愚民手法,听听就好。

    比如我们经常会听到一句话“某某皇帝以孝治天下。”

    那些皇帝们具体孝不孝的,夏染不知道。

    夏染只知道,皇位就一个,大家争争抢抢的拼了个你死我活。

    还能指望“一个人”对自己的竞争对手,甚至是曾经的敌人去敬孝?

    夏染反正是不信的。

    直白点说,这些事就是谁主张谁得益。

    表面看是皇帝以孝治天下,实则是要求下面的官员和老百姓要孝顺。

    其实对于官员和老百姓孝不孝的,人家当权者压根不在乎。

    只不过是因为孝顺父母的人更容易有软肋,更容易被当权者控制罢了。

    所有才有了这么一个做法,一切都是为了更好的统治做铺垫的。

    何况,好多时候,越是倡导什么,宣传什么,越说明这事不能干,一定要反着来。

    比如存款利率一再降低的情况下,我们更要守好自己的钱包。

    别瞎折腾。

    日常的吃吃喝喝,吃不穷人,也喝不穷人。

    就怕瞎折腾,一折腾,摩托变单车那都是小事,就怕到时候会富翁变负翁。

    你想想连上面都倡导这个了,说明什么?说明问题很严峻,上面不得不出手管了。

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