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三代传承人田兆信是高级工艺美术师，他在师承基础上，将书法笔法中的“枯笔”技艺发挥到极致。通过对阴刻底部的精妙处理，他创造出“笔断意连”的阳刻艺术效果，使作品层次感、空间感刻划得方圆呼应，神韵倍增。例如，他修复的古碑和创作的牌匾，如“燕赵画院”“清风楼”等，均以灵动而不呆板的风格着称，被媒体誉为“民间工艺一绝”。

    当代价值：从历史研究到文化传承

    牌匾与碑文传统雕刻不仅传承着中华民间艺术的精髓，更对全面研究历史具有重要意义。正如俗语所言：“以匾研史，可以佐旺；以匾研涛，可得涛眼；以碑学书，可得笔髓。”田兆信通过“非遗工坊+农户”模式，培养了120余名熟练技工，带动周边200余户家庭参与相关产业，年产值达3000万元。其作品远销海内外，成为展示邢台文化的重要窗口。

    三、桃树坪梆子腔：太行山间的戏曲活化石

    历史溯源：从晚清传入到民国辉煌

    桃树坪梆子腔是邢台市信都区路罗镇桃树坪村的古老地方剧种，据传晚清前已传入该村，与老弦子腔相依并存。民国初年是其巅峰时期，剧团活跃在太行山两侧的河北、山西境内，成为深受欢迎的演出团体。其唱腔分为起腔、二板、三板、娃娃腔等十余种，表演时使用板胡、笙、笛子等乐器，角色涵盖生、旦、净、末、丑，演唱时使用地方方言。

    技艺精髓：历史剧目的活态演绎

    桃树坪梆子腔剧团拥有50多个剧目，以历史朝代戏为主，重点剧目取材于汉代、三国、唐代、宋代和明代。代表性剧目如《寇准背靴》《燕王归北》《对花枪》等，通过太行山特有的高亢唱腔和生动表演，再现历史场景。传承人王书花从艺30年，以青衣帅旦角色着称，其表演风格细腻传神，深受观众喜爱。

    当代挑战：从濒危到活态的守护

    随着交通方式变迁和娱乐方式多样化，桃树坪梆子腔面临观众流失和传承人断代的困境。为应对挑战，信都区通过“非遗进校园”活动，在中小学开设梆子腔课程，培养年轻观众。同时，剧团创新演出形式，结合现代舞台技术，推出《东家岭》《五凤岭》等新编剧目，吸引更多年轻人关注。2025年，剧团与北京城市图书馆合作举办体验活动，让公众亲手感受传统戏曲的魅力。

    结语

    邢台市信都区的古顺酿酒技艺、牌匾与碑文传统雕刻、桃树坪梆子腔，是中华文明多元一体的生动缩影。它们以不同的形式承载着历史记忆，以独特的魅力连接着传统与现代。在当代，这三项非遗通过创新转化，既保留了文化基因的“根”与“魂”，又焕发出适应时代的“新”与“活”。它们如同信都大地的三颗明珠，交相辉映，共同照亮着文化传承的未来之路。

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