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    朔州市平鲁区非遗：踢鼓秧歌、面塑与地面沙画的艺术交响

    在朔州市平鲁区这片历史悠久的土地上，非物质文化遗产如同一颗颗璀璨的明珠，镶嵌在塞北的文化长河中。踢鼓秧歌的刚劲舞姿、面塑的细腻工艺、地面沙画的瞬时艺术，共同构成了平鲁区独特的文化图谱。这些非遗项目不仅承载着当地人民的智慧与情感，更成为连接历史与现代的文化纽带。

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    一、踢鼓秧歌：梁山遗风与边塞豪情的舞蹈史诗

    踢鼓秧歌作为平鲁区最具代表性的民间舞蹈，其历史可追溯至宋代。

    相传，梁山好汉的后代流落至塞北边疆，为纪念先辈反抗朝廷的英雄壮举，编排了这一融合舞蹈、武术与戏曲的民间艺术形式。

    表演中，男角扮相多为杨雄、宋江、武松等梁山英雄，身着短打服饰，手持鼓槌，以“踢、拧、走、扭”的刚劲动作演绎“金刚扫地”“龙蛇出水”等招式，步法大而稳健，尽显塞外男儿的豪迈气概。

    女角“拉花”则手持彩扇与绢帕，以“娃步”“兔儿旋窝”等柔美动作与之呼应，形成刚柔并济的视觉张力。

    表演形式上，踢鼓秧歌分为大场子、小场子与过街场子。

    大场子以十六人至六十四人的规模展开，队形如“一”字长蛇阵或四纵队对阵，气势恢宏；小场子则注重技巧对决，交手场类似武术对打，需表演者具备扎实功底；过街场子穿街走巷，以鼓锣钗声召集观众，形成流动的艺术盛宴。

    音乐伴奏以鼓、锣为主，配以唢呐长号，奏响《将军令》等曲牌，浩瀚奔放的旋律与塞外风沙交织，勾勒出边塞文化的粗犷轮廓。

    如今，踢鼓秧歌已成为平鲁区春节至元宵节期间不可或缺的文化活动。

    白天，表演队伍穿梭于街头巷尾，结合拜年慰问深入院落；夜晚，手持彩灯的舞者在旺火旁起舞，宛如星河落地。

    尽管解放后传统节目如《打酸枣》逐渐停演，但经文化部门整理的《落帽》《单凤朝阳》等作品屡获省级奖项，平鲁区踢鼓秧歌队更曾赴延安参加全国汇演，让这一古老艺术焕发新生。

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    二、平鲁面塑：指尖上的民俗密码与节庆诗篇

    平鲁面塑以白面粉为原料，通过揉、捏、搓、掀等技法塑造出禽兽、果品、人物等造型，经蒸制后施以彩绘，形成造型生动、工艺精细的艺术品。

    其与当地民俗深度融合，形成独特的节令文化体系：春节蒸制“元宝”“如意”花馍，镶嵌红枣核桃祈愿五谷丰登；寒食节制作十二生肖寒燕挂链，赠予孩童驱邪纳福；中元节互赠人形与鱼形面塑，寄托阴阳两界平安之愿。

    礼俗场景中，婚庆必备“滑鱼吉兔”面塑，寓意婚姻顺遂；寿宴则以多层寿桃面圈搭配松鹤图案，庆贺长者福寿
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