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正文 86、旧日幸存者篇(三十八)(第2页/共2页)

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估计会惹祸。”

    “好吧,好吧。”

    蒋念琅鬼点子多,她的手停在镂空槛窗上,又压低声音说道:“不是怕‘眼睛’吗,佛子像不能直视啊,让佛子去看它不就得了。”

    ……

    好像是这个道理。

    施霜景有种要长脑子了的感觉。难道这是佛子把他们带进宝殿的原因吗?难道佛子的密宗造像是什么美杜莎吗?了不起,施霜景暗自夸夸自己,怎么有文化成这样,连美杜莎都能搬出来了?平时还是应该适当刷刷短视频。短视频也可以增长知识。

    施霜景心中问道:“佛子,你是这个意思吗?把你的佛像当美杜莎来用?”

    等了片刻,收到回音:“不要这么做。”

    施霜景:“那要怎么做?”

    “闭嘴。”

    施霜景:“?”

    “把布摘下来。”

    “施霜景,静心。”

    施霜景:“什么意思?你说话只说一半我很难办。”

    “……”

    “……”

    施霜景本能地觉出有哪里不对,可他形容不出来。他要摘眼睛上的布吗?这是什么意思?摘了之后呢?静心?静哪门子心?

    紫坪铺水库上巨大的倒悬三角内部。

    如墓道又如宫殿长廊的内部建筑墙面,金色诫文疯长。这些墙这些砖这些门的材料古老得令人敬畏,最近的化石年代都是古生代,距今五亿年。诫文密密麻麻,虽是璀璨的颜色,可于黑暗之中有如感染,诫文蔓延而过的地方全软化成了柔软如肤如脂的质感,某种还原的过程。

    罗爱曜知道这侵入的过程绝对不是单向的。甫一接收到施霜景的想法,它就替罗爱曜作答。这时候断开联系已是来不及了。施霜景绝对不可以把罗爱曜密宗造像身上的陀罗尼被掀开,绝对不可以。如果说庄晓因为见过纪复森的本体而精神癫狂了六年,施霜景掀开陀罗尼被的效果绝对是类似的。宗教令人谵妄。罗爱曜深知自己作为这样的宗教生物会把人逼疯成什么样子。

    ——而且纪复森竟然还怂恿施霜景把眼睛上的布摘下来!

    抓住空隙,罗爱曜切断与施霜景的联系。

    水库静悄悄,倒置的巨大昆仑三角仿佛有其自己的生命。水面刚才开启了瑶池,西王母与蒋良霖将另一半的昆仑三角转移走了。两边要各自开工,从两头消磨纪复森。罗爱曜承担主要责任,毕竟能力越大、责任越大。

    最理想的情况是罗爱曜

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    能捕获到纪复森的本体。佛子宝殿可以随意显现,但不能随意迁移,因为宝殿现在用来保护着重要的人。蒋良霖放心地把女儿和郎放都留在宝殿里也是这个原因,那里是绝对安全的,尤其想到要应付纪复森这样报复心极强的存在。

    从昆仑三角的内部还原解构纪复森本体是最慢的手段,但也是保留原本的昆仑的唯一办法。罗爱曜的计策成功了一半,剩下这一半总觉得缺少一个引燃的火花。

    罗爱曜切断与施霜景的联系意味着罗爱曜不再能捕捉施霜景的想法,但他依旧能俯视宝殿内部发生的事。纪复森如今应该也如是,谨慎得令人心烦。

    *1:西比拉:古希腊的“女先知”代称,女性神谕者。thesibyl,withrvinglipsutteringthingsmirthless,unbedizened,ndunperfumed,rechesoverthousndyerswithhervoice,thnkstothegodinher.

    *2:底波拉:古希伯来的著名女先知和唯一一位女士师。

    *3:皮媞亚:德尔斐神庙中的女先知,女性神谕者,通过吸入神秘气体进入癫狂状态后传递阿波罗神谕。

    *4:卡珊德拉:特洛伊女祭司,神注定她会说出真实的预言,但永远不会被相信。

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