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< "https:">哇叽文学网提供的《隐神新妻》 154、大智若愚篇（十七）(第1/2页)
晚上十点半，施霜景从地铁站出来，正准备找辆共享电车骑回家，余光瞥见那辆车头镀成蓝色的机车，视线往上扫，只见罗爱曜久违地穿牛仔裤配皮衣出来接他。
施霜景大步跑到罗爱曜身边，长腿跨上罗爱曜的机车后座，罗爱曜给他递头盔，施霜景问：“你是刚逛完街，还是专门来接我的？”
“我没去逛街，我去找马凯歌。具体的事回家说。”
罗爱曜看起来心情尚可，应该是没碰什么钉子。施霜景抱紧罗爱曜的腰，机车在春夜中疾行，春天果然还是要骑机车啊！天气回暖，加之励光厂开了新的生产线，厂里招了不少新员工，近来厂里非常热闹，驶入生活区，沿街摆起了夜市摊位，招牌花花绿绿，施霜景最近晚自习结束偶尔也会去夜市买夜宵吃。
两人回到家，施霜景端坐在沙发上，等罗爱曜说他去找马凯歌做了啥。施霜景做什么就无需向罗爱曜汇报了，“罗爱曜”一路都跟着他呢，施霜景都习惯见到这号人物了。
罗爱曜习惯性地进厨房烧水、泡茶，手边有茶才能谈事的习惯说不好到底算成年人还是算老年人，反正罗爱曜来施霜景家半年，就往施霜景的柜子里塞满了天价茶叶，公斤价格从几万到几十万不等。尽管施霜景从不问，但施霜景隐约知道，凡是罗爱曜自己带来的东西，都是贵的、好的。从床垫到茶叶，问了价格反而心里不踏实，不如不知道的好。
“马凯歌竟然还在d市吗？他彻底不回家了吗？你把他替换成了另一个版本的马凯歌，这个版本的马凯歌应该就不存在家庭问题了吧？”施霜景连珠炮一般问道。
罗爱曜坐上沙发，慢条斯理回答道：“现在算是由马头明王在使用马凯歌这具身体，我成功塑出了我的明王相，让他检查过了，一点问题也没有，他非常意外，说我做什么好像都很轻松——他倒是忘了，之前我差点就在西北进大乘涅槃，还说什么‘轻松’，没被他们坑死算不错的。马头明王要助我密宗涅槃，成事之后他也想寻找密宗化身示现的办法，看能不能为他塑一具伪应身，他不想用马家人的身体了，信徒方面也要做出调整，想肃清信徒内部的混乱信仰。”
有条件的帮助，很公平。施霜景以为罗爱曜讲完了，便取了书包来，将作业摊在茶几上，又摘了沙发的软垫当坐垫，就这样伏在茶几前写作业。高三生心里苦，还没到十二点，至少写到十二点再睡觉吧。
“施霜景，最近你还做梦吗？”罗爱曜俯身问道。
“做梦？很少吧，可能有做，但印象都不深。怎么了？”
罗爱曜双手环胸，兀自思量了片刻，只听得室内剩翻纸、写字的动静。半晌，罗爱曜才又开口：“我去找马头明王聊你的身世。我先说结论——我们都看不透你到底有什么来头。我认为你就是普通人，你有许多普通人所不具备的天赋，比如我的法器很喜欢你，文殊剑在你身边自动修复……”
“说是文殊剑，但我根本就耍不动嘛！”施霜景到底是个古风小生，能给自己起“一剑霜寒”这种网名的人，听到这类要素还是忍不住拔高音调。
“……还有找上你的金刚杵，我的确怀疑过你与文殊的渊源，但我在马头明王那儿确认了一件事，文殊菩萨并不如释迦牟尼那般，在成佛之前就有血脉的渊源。文殊菩萨是三世古佛，像是佛界的轮回，即他最开始就是佛，中途决定倒驾慈航，返回人世，作为妙吉祥王子，然后又以妙吉祥之身为菩萨，以后若有决断，则又会选择涅槃，回到佛国。用你们人类的话来说，你不会是文殊的佛子，这一点我有说明白吗？”
“明白。”
“马头明王调查过你的父母。你的父亲来自彝族的某个毕摩家族，马头明王还不停地开我们名字的玩笑，说他知道古彝族的‘罗施鬼国’，说你说不定有大鬼主血统，但不论你有没有，这都与佛法无关。你和郎放的体质很像，在命格上构成了父母双亡、具有学习玄术天赋的‘天绝命’，然而郎放是有前世的人，他们那一系的天绝命属于钟山神一系。你没有前世，你也不属于哪一系，所以我们就转为琢磨你母亲的事。”
施霜景又抽了一个靠垫放在地上，拍拍坐垫，让罗爱曜坐下同他讲。施霜景对罗爱曜很亲近了，也就不再那么恭敬，把草稿纸和笔一递，不许罗爱曜空口画谱系图讲施霜景的家世，施霜景跟不上。罗爱曜只好把他刚才说的全画成思维导图，嗯，这下施霜景懂了。
罗爱曜写下“卓瑜”两字，笔尖一顿，缓缓说道：“马凯歌还是□□歌的时候，派人去西北调查你母亲卓瑜……不论是我还是他，都没有查到你母亲的背景，‘空白’意味着神秘。我们都绝非凡人，就算没能找到切实的证据，感应总是该有的。但是，对于你母亲的来历，我们都没办法。恐怕调查就要到此为止了。”
施霜景观察罗爱曜的表情，罗爱曜严肃
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