本站最新域名:m.ikbook8.com
老域名即将停用！

有！王荆公除了照搬，没做哪怕一汤勺的努力。

    那么，桑弘羊导致的结果我们能避免吗？……南伯，我不想跟你吵架，咱俩是朋友，我不想跟你在政事上吵架——你我皆闲人，吵了何用？无效成本呀。但你可以细细想一想我的话，新法要有出路，单靠吵架是不行的，必须有所行动。

    王荆公说：天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤，他无视了所有规则，那么，我们该法何法？王荆公没有说！祖宗说要爱民，祖宗不足法，所以邓绾们开始残民，百姓苦不堪言，然而人言不足恤。所以他们的苦痛可以完全无视，是吧？

    所有的规则都打破了，我们做事地标准是什么？法何法？没有规则，处事率性而为。国家大事，焉能如此——我们现在最需要的是建立规则。让成本体现言权的规则！”

    周邦式听到这里，脸色变了。他听出来了，赵兴是有办法，但他的办法并不适合现在。

    宋代虽然不知道什么叫“共和”。但实际操作上有多处是按照“共和制原则”。比如“与士大夫共治天下地”。然而。无论如何，士大夫都没有想到“与百姓共治天下”，因为如此一来，就需从单纯“共和制”进化到“民主共和制”。

    赵兴的主张涉及“给百姓权力”，这在宋代是万万不可能地，所以他的办法也是不可行的！

    周邦式想通了这一点，程氏弟子也立刻明白了，程夏乖巧，他马上把话题跳到最初的问题上：“老师。那你费那么大劲考进士，不为做官，怎么体现效益？”

    赵兴一拍大腿：“问题就在这。进士就是效益，有那一个官衔压在那里，差役们不敢随意敲诈。因为他们担心我日后可能做官。官官相卫下报复他们。

    除此之外，有了进士头衔。我可以将家里地田地完全免税，占再多地土地也没有人说话，因为我是官绅。就这么一个官衔，我会获得很多的效益。

    但……这络还没有铺开，而真做了官，又不许官员从事海贸，如此，我这几年的努力不都白费了吗？若我放下这些产业去做官，每月所获仅十五贯而已，而我要损失什么呐？那条商路铺开了，马上会有很多跟风的人，我不赶快将流通货栈建立，别人会建立。渐渐的，我的市场份额会逐步萎缩——那我损失的可不是每月数万贯。

    所以，从成本效益上来说，我去做那个官，不如顶个官衔待在家里，安心经营我的货栈。”

    <font colorred>-->>（本章未完，请点击下一页继续阅读）</font>

    【请收藏，wjiwenxue.com 努力为你分享更多好看的小说】

    </div>< "https:">提供的《宋时明月》 第1086章 山洞中的秘密(第3/3页)

    那群以色列人已在静海街面上兜了一圈，回来汇报，赵兴听过他们地汇报后，交代几句，等他们告辞，又指着这群以色列人的背影对学生说：“这群人，可能是世界上最懂得成本效益关系的人了。”

    程夏从思索中醒觉过来，他趁机缓和气氛：“听说老师要给他们找祭司，海船远赴海外，花的成本也不小，老师认为值得吗？”

    “值！太值了！”赵兴最满意的就是，自己这次汴梁之行，最值地就是找回一群以色列人。

    这群以色列人可以说是世界第一会计民族，他们精通地会计技巧。赵兴可是知道，国外大型企业的主任会计师几乎都是犹太人。而培养一群类似犹太人那样地熟练会计师，需要多少年的功夫？

    赵兴估计，即使用现代成熟教育体制，就这样，往少里算也需学二十年。现在他只用一名大祭司的许诺，就换回了一百名熟练的会计师，这不正是用最小成本获得最大效益吗？

    那些犹太人也正在向赵兴显示他们的价值：沿途，以色列人按照计划三三俩俩下船，他们将在当地人辅助下，拿着赵兴给的开办费用，独自建立沿途的鳅栈。凭借他们的能力，赵兴相信他们能独自完成这样的简单任务。而犹太人是个非常遵守契约的民族，他们自称跟上帝定了个约定，便将这一约定坚守了九千年，所以赵兴不怕他们拿了钱跑路。

    船驶入杭州时，沿途不断下船的以色列人恰好剩下一半
\/阅|读|模|式|内|容|加|载|不|完|整|，退出可阅读完整内容|点|击|屏|幕|中|间可|退|出|阅-读|模|式|.
『加入书签，方便阅读』
-->> 本章未完，点击下一页继续阅读(第4页/共5页)