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sp;海参，宋代还没有吃海参的习惯吗？邓御夫确实不懂，看着对方那疑惑的神情，赵兴有点明白了——吃海参应该是辽东满族人的习惯，也许是金人入侵中原，才把这习惯带到了汉人中间。

    不过，中国人饮食讲究以形补形，吃肝子补肝子，吃屎补眼睛，这玩意水一泡软软绵绵，干透了硬邦邦。邓御夫虽然不明白啥叫“胶原蛋白”、“海绵质”，但他看了看那形状，的笑了，拍拍手，暧昧地说：“弟妹有喜了，你再吃这玩意……嘿嘿，我到忘了，你还有两个妾要应付，是地多补补。”

    邓御夫一边说鄙视的话，手里却丝毫不怠慢，一会儿，一半地干海参被他划拉拨一边，他无耻的说：“这大冷天的，我也要补补身。”

    赵兴鄙视的望着他：“说到吃，我不教你，你会吃吗？……来人，拿点温热的石灰水来，把这干货泡进水里，让它起来，今晚来个海参炒韭黄。”

    一盘海参炒韭黄吃的干干净净，邓御夫满意的抹抹嘴，说：“不意这玩意如此好吃……你说今年可能大荒，我们不种粮食种薯莨，合适吗？”

    赵兴打了个饱嗝，看到丫鬟在门口躲躲闪闪，他一边招手示意女使进来，一边解释：“我已经派快船去南方运送苗木和种子，大约再有十天的功夫，船便会到了。今年我们不能种粮食，我打算栽苹果树，种薯莨和红薯。”

    女使走进来了做了个揖，说：“后院里娘娘吃海参。觉得很对口味，吃下去居然没有吐。少母问还有没有，希望再上一份。”

    赵兴回答：“去厨房，幸好我今天把海参都泡了。让他们都炒了，给学生们也尝尝鲜，回头我再去辽东拉一船回来。”

    丫鬟走后，邓御夫马上问：“离人刚才说苹果、红薯，这都是什么东西，那苹果是唐人所说的频婆果么？”

    赵兴挽起袖子说：“让我给你这农学专家上一课，苹果啊。它就是苹果。最早被称为频婆果的果类，是生长于岭南地区地一种亚热带坚果。它与印度频婆果的品种相当接近，汉代人称红柰，唐人称之为相思子或红豆。

    这频婆果是一种坚果。也就是像核桃一样，外壳坚硬的果实。而苹果——总之，我也给你说不清，等见到你就知道了。”

    赵兴不知道，苹果在元代末期传入中国时，它最初的名字就叫“频婆果”。古代的苹果啥样。元人已经不清楚了。他们借用佛经中“色丹且润”的频婆果来称呼它，曾异写作平波、平坡，到明朝仍固定为频婆。亦作苹婆。明后期开始简写为苹果。

    也就是说，中国早期的“频婆果”与元朝以后的“频婆果”不是一回事。

    苹果是个好东西，尤其是苹果木，它有一个特性就是质地脆弱，遇到撞击就会粉碎断折。这种特性让它成为了骑枪、投枪、箭杆的最佳材质。尤其是骑枪，骑士们高撞击，骑枪搓到目标上变的粉碎。可以完美地保护骑士。并把骑士的动能完整的传递到目标之上。

    现代高公路边的防撞瓮就是利用这个原理，汽车一撞击。防撞瓮变地粉碎，从而吸收撞击能量，保护驾驶员。这种特性用最直白的话说，就是：只许我打别人，不许别人打着我。

    而用物理学原理来解释，就是作用力等于反作用力。骑士巨大的撞击能量撞在敌人身上时，他越是猛烈的刺向敌人，受到的反撞力越强，如果没有苹果木做的枪杆保护，那么骑士与敌人就是一比一同归于尽地战斗场面。而有这种苹果木枪杆，骑士的动能全部传递到别人身上，自己却通过枪杆的碎裂，得到了保护。

    投枪箭杆也采用这种原理，投出去地投枪为了防止敌人捡起来还击自己，需要经过特别设计，而这种用苹果木做地投枪与箭杆，一遇撞击会粉碎，令敌人无法捡起来还击。

    苏轼为纪念他的前妻王弗，曾栽下十万棵松树，写下凄美绝艳的《江城子.十年生死两茫茫》。赵兴没打算纪念谁，但他准备，为了应付几十年后的那场战争，抢先栽下十万株苹果树。

    “红薯吗，那是麻逸土著吃的一种块茎食物，产量高，耐旱，我准备把
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