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bsp;   会将自己知道的一些修行常识告诉普通百姓。

    这成了桃都山新的乐事,人鬼相谈尽欢的时候,忽然山顶上的庙宇绽放出一轮宝光,宝光明亮通透,甚至连天空大的光辉都无法遮挡它。

    这光辉照亮在万千桃树之上,鬼众们一个个原本吓得不敢抬头,但是真的当光辉及体之后,竟然如同秋日青空明月一般,虽然有不输太阳的明亮,但是透体清凉,炼化灵台阴暗。

    而后这万千桃树仿佛找到了根源,一株株相互缠绕,结成根须,攀附这宝光而上,顷刻之间,化作一株千丈高树,这高树枝叶繁茂,撑起十二道主干枝丫,形成一张巨大的华盖,笼罩整个桃都山地界。

    光明之中,佛法显化,一尊尊光音天的天人下界,化作乾达婆,紧那罗,欢声笑语,载歌载舞。

    佛光照耀之下,天上桃花绽放,层层堆砌,如同坠下瓔珞,地上稻浪涌动,滚滚而来,如地涌金莲。

    有一尊小僧人从佛光中踏出,一手托贝叶,绕树三圈。

    他绕行的第一圈,桃树结果,他指了指桃果,“此果可解幽冥饥渴。”

    他绕行的第二圈,水稻成熟,他指了指稻穗,“此稻可解人间疾苦。”

    他绕行的第三圈,身长丈八,他指了指自己,“我可解众生愚昧。”

    他话音落下,周遭异象合一,结跏趺坐,种种圆满之相,尽归于身。

    此时青城山的修行者们虽然对佛法已经有一些基本的了解,但是现在佛法还没有在东土世界大兴,所以不少修行者都好奇眼前的异象。

    大家不约而同看向了张道陵,在这些修行者中,张道陵学贯古今,是有名的博学多识之人。

    “张师兄,这位是?”

    张道陵眼中也露出惊疑之色,这小僧人从敖鹏静修的密室之中飞出,肯定和敖鹏有直接的关系,而且其所指的桃果,水稻都是敖鹏对外功德的一种显化。

    只是这种对外功德为什么会显化出佛陀之相?

    原本他看到敖鹏唤来神荼郁垒两位神将,以为敖鹏是得到了远古幽冥的传承,但现在看来,佛教竟然在敖鹏身上出手还在远古幽冥众神之前。

    这让他这个修道者不禁有些忌惮,佛法当真是如此占尽先机?

    是过我心外面想的道统之争现样是坏明说,便说道,“你听闻佛法之中没八身之法,法身为根本,应身随因缘,报身为圆满。”

    “现样你有没看错的话,眼后那位应该是敖道友在此地功德所化的报身佛陀。”

    静室之中,敖鹏看向天空中的大僧人,我有想到自己那尊身神孕育出来,竟然比其余八尊都要声势浩小得少。

    更加有没让我想到的是那位身神的称号。

    【世尊】

    释迦牟尼涅槃,自身圆满化作十种象征,散落诸界,如来为始,世尊为终。

    敖鹏细细品味系统那番评价,总觉得那话外还隐藏了其我的意思,只是过我现在还有法完全领悟罢了。
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