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下说道：“你这倒提醒了我，当时我宣布大赦法兰西的时候没考虑到把监狱和教会地牢里关押的犯人放出来会造成怎样的麻烦，那份被大赦所带来的感ji，很快会给那些牢犯们因无法保证衣食温暖而作案破坏掉。”</
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科尔宾沉吟一阵，忽地快步走到门边叫来他的shi从，他吩咐道：“召集信使，让他们四处去发布一份通告。光是信使可能还不行，必须让骑士团里的骑士跟着去把事情落实下来。我需要所有被释放的犯人们都集中在图尔，告诉他们，如果他们感到i茫，觉得无法在生活下去，我们在这里会给他们提供吃穿！”</
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瑞恩希安从后面跟了过来：“您这是要招募那些犯人们吗？”</
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“是的！”</
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想到这支军队的背景，科尔宾忽然豁然开朗起来，局势其实并没有他想象得那么坏，而那个大赦法兰西是他这辈子做出最好的决定！</
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是绝对最好的，且不是绝对最好的之一。</
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他一定能成功！</
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目前的法兰西王国是政治涣散，到处滋生，官员们办事不力的现象非常普遍，可是其他国度不也是一样吗！神圣罗马帝国、勃艮第公国、英格兰王国、伊利比亚半岛诸国和意大利诸城邦全部都是烂摊子，许多官员都是食餐宿，脑残方面对比半斤八两，不过，现在法兰西拥有最大的优势就是他们四周的邻居都在打仗。</
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伊利比亚半岛还在围绕那顶卡斯蒂利亚王国的王冠混战不休，神圣罗马帝国为进行最声势浩大的一次十字军东征陆续押上帝国的底牌，意大利城邦三月一小闹，半年一大打，勃艮第公国又在佛兰德斯给那些垂涎当地财富的德意志贵族和他的邻居所困扰，这些具备干扰法兰西新政权的势力短时间内根本无法抽身而出他们的拖绊住他们的泥盘。</
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等到他们结束自身的苦恼之后，法兰西就已经不是瓦卢瓦王室统治之下的法兰西了！</
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科尔宾被自己无意中挖掘出一笔巨大的财富而发出猖狂的笑声，他的这支军队将比任何要狂热。</
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是的，上帝给了科尔宾一笔巨大的财富，或者说腐朽的中世纪统治阶层用上帝的名义免费赠送了一大笔财富给科尔宾。</
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神命裁断法，凡是熟悉历史的人都听过这一臭名昭著的律法，在东方世界已钻研出一套有效的律法机构的时候，西方的基督国度在黑死病之后的几百年乃至十七世纪前都盛行一种审讯追查真相的规则。</
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的吏治和拙劣的审讯手段是神命裁断法赖以生存的根本，每当统治阶级需要整治领民或是吞没商人财产时，神命裁断法是比任何手段都要有效的工具，而其所存在依据就是神是无所不能的。犯人接受神命裁断，以结果来判定被告是否受神灵保佑，是否有罪。因此，裁断的过程中有着很大的作弊的可能，就例如听上去最容易过关的圣食裁断，只要被告人能够不咳嗽或被呛着吞下一块松糕、面包，那他就是无罪，很多愚昧的农人和商人往往在这里栽大跟头。</
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吞松糕而已，有什么大不了的，若是这么想，那就错了，而且还是大错特错，因为那块松糕是主告人命人制作的，他在里面放一些刺ji物品就足以让食用者咳嗽、呛住，神断一出，那就是连翻案都不可能的事，谁让那是上帝的意志。</
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东方的审讯机构里因为吏治的而经常出冤案被人大肆攻击，他们又何尝知道，在欧洲的审讯程序下能出几乎不能做出一次公平且公正的正确裁决。</
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《法兰西之花》 第五章 王国的新军 上(第3/4页)
你若是那些因为神命裁断法而准备遭受死难的冤屈者，你会失去信仰吗？</
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你若是那些因为神命裁断法而遭受错误对待的无辜者，你会甘心吗？</
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你若是那些因为神命裁断法在关押直至行刑期间而遭致虐待拷问的罪犯，你会不愤怒吗？</
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大赦法兰西所释放出来的就是这么一些人，他们处于整个社会的对立面，他们有愤怒，有不甘，许多人充满了暴力倾向，更重要的是他们有感ji，忠诚度上就先过了一关，然后就是他们人数问题了，这些在遭受神命裁断法而妻离子散家破人亡且背负污点人们能拥有什么手段继续生存下去，把他们放入社会若不采取手段就是一个祸害。</
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然而，新国王又何尝不是，她已经站在了法兰西传统
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