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 皆大欢喜把舞跳」

    唱着他还手舞足蹈起来，他拿出了一件窦棠婴从未见过的乐器，窦棠婴一看觉得新奇极了。只见老者手上攥着一个木片，一根绳子穿过木片，用绳子拉着木片弹响，老者开窗面对着风拉绳子以振动木片而发出声音，口腔与风声同时因振动而同震共鸣，他似乎在与山与风对话，听了几拍后窦棠婴确认了他就是在用共鸣声与山对话，他在说些什么？

    在祈祷新人新婚美好圆满，还是在祝愿世界和平，还是在祈愿众生喜乐？还是为自己无多烦恼？

    窦棠婴不知道，这个声音太过空阔，以至于旅人沉迷期间想不起再多哀愁。

    老者看他心有所触动，他们两个人相视一笑。语言最初的目的也只是为了与面前这个人心意相通而已。此刻，音乐足矣。

    窦棠婴算是新娘这边的车辆，等同于在等新娘下马，所以快要到新郎家时，老者就先行下车开始说唱。窦棠婴这才知道这位老者居然是藏族唱婚传承人，只听他站在天空下，一亮嗓便是响彻四方——

    姑娘本地下马时

    必须摆饰那些物

    有问就会有答，窦棠婴在阿佳的翻译下知道有红珊瑚、毛皮、软垫、唐卡、佛像等等。

    欢似日月般姑娘

    珠牡般美的姑娘

    白腹雕般的姑娘

    林中猛虎般的姑娘

    铺了藏毯的土地上新娘在老者的歌喉中下了车，新郎来时她低下的脑袋微微扬起，柔柔地瞧去，嘴边含着羞赦的情意。

    享有碧空般之物

    享有雪山般博物

    享有岩般垒积物

    享有檀香般贵物

    新娘身后的三位伴娘，各拿东西，一人拿着供给经堂的切玛，一个举着束有法器的酒器，一人端着白螺号和多宝佛像。

    进门前，新人围着桑烟转了三圈，先是新郎新娘后是伴郎伴娘最后是类似花童的孩子和亲朋好友跟随在身后。流程到这里，窦棠婴就准备回头走了，没曾想他却被这家人牵住，一起走完了这场仪式。

    众将切玛吉祥物

    撒祭天地众生灵

    众将哈达福运物

    端挂对方脖子上

    众将酒茶如意物

    喝完欢喜回家去

    走在最后头的窦棠婴居然一路收到了无数的哈达和吉祥话，现在普通话的普及程度很高，几乎人人都会说一些汉语，当然会有老一辈的人仍然不懂，只是此刻的喜乐幸福一脉相通。

    窦棠婴耳朵不好，很多话他都听不太清，老者声音空阔嘹亮，阿佳就在旁边给他翻译说新娘进门时说婚艺人就要开始唱进吉祥门。她又说她很骄傲他们家人选择了传统的藏式婚礼，说他们很幸运山南地区还有会唱这些传统迎婚的艺人。

    婚礼的每一步说唱艺人都有一套约定俗成的歌曲，说唱哈达说唱五彩箭然后说唱石堆，进门前进门后，新娘坐下时新人敬茶酒时等等，琳琅满目，耳朵里是听不过来的热闹快乐。

    窦棠婴在阿佳的引领下进了屋，所有人可太喜欢这个汉人的出现了，要知道内地游客出现在一场远离旅游区的藏族婚礼的几率就比遇见活佛的几率大一点，大家都热烈欢迎他的出现，更何况他化解了一场婚礼的突发情况。

    脖子上挂满哈达的窦棠婴被这富丽堂皇的婚礼惊艳。空气中弥漫着酥油、桑烟和青稞酒混合的独特气息，厚重而温暖。屋内，人们依照尊卑长

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