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bsp; “我?我没什么好害怕的。”西比尔不假思索地说,“我说过,在你抛弃我之前,我都会为你效力。”
“出于纯粹的好奇心?”
“嗯。”西比尔加上一句,“我想要看看你究竟能够做到何种地步。”
“那我就更没有什么好害怕的了。”德兰脸上的表情进一步放松,“支持我的人不需要太多,哪怕只有你一个都足够了,你对我的爱从不盲目,我认为我的行为除了自尊心外不会对人产生任何实质上的损害,我能够让这部法案通过,说到底,立法院和保民院要是一部法案都无法通过的话,它们对我来说究竟有什么用呢?我终究是一个公正的人。”
这部法案之后紧接着通过的是《继承法》,它盖过了前者的风头,给了这片奉行长子继承法的土地新的震动:父母有权将25%的遗产赠送给非家庭成员,而剩余部分在其去世后当由其子均分。
对于一些大商人、大地主来说,这部法律无疑是当头棒喝,令他们在看到时就有一半灵魂上了天堂。
可以说,没有德兰,这些法律永远都不可能获得通过。
她的所作所为告诉世人一件事:
历史,可以改变吗?
可以,只要你能够做出改变。
人可以自由地塑造历史,但有些人比其他人自由得多。以不同的历史时期作为参照,我们可以认为,如果人们不去塑造历史,他们就会越来越倾向于变成塑造历史的人的工具,成为历史塑造过程的单纯对象。
这些法律通过的过程当中,德兰也和西比尔商讨克斯尼亚相关的外交事务,衣帽间里,她像是突然想起来了那样:“我在给《婚姻法》找寻法律依据时在历史上发现了一个有趣的民族,约鲁巴人,他们的未婚女性通过贸易致富后可以和其他女性结婚。”
西比尔点头:“是啊,然后也以这些女性的子女为继承人。你最近喜欢寡妇了吗?”
德兰一下子被哽住了,她小声说:“你知道我不是这个意思。”
“没想到你的兴趣是帮别人养孩子?”
“……”沉默以对,玩笑开的有点过头了啊喂!
然后,西比尔把镶有自己头像的绿宝石胸针别到德兰胸前,她的语气像是在说一件再寻常不过的小事:“一年,再有一年,要是那时候你还那么喜欢我,我们就结婚吧。”
西比尔这次没有避而不谈,而猝不及防的,德兰一时间也不知道该怎么回话,等到西比尔抚平了她衣服上的每一个褶皱,她才轻轻地给出了一个‘好’。
改进过的《婚姻法》并没有任何有关同性婚姻的条款,它对于现在的迪特马尔人来说还太早,太难以接受了,毫无社会基础,强制执行只会遭来普遍的敌意。不过,这没什么所谓的,她只是想要和西比尔结婚,这本就毋需法律承认——她难道需要自己承认吗?!
——关于我有多喜欢你的这件事,除了我自己,我本来就只想要你知道。
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作者有话要说:
本章部分内容论据来自于《拿破仑法典》、《社会学的想象力》、《理解早期文明比较研究》。
其中约鲁巴人指早期文明时期的约鲁巴。
第147章迪特马尔欢迎您的到来
1568年10月10日,星期四,下午早些时候,一位年轻的克斯尼亚王子正乘马车驶过波尔维奥瓦特街头。
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