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    回到布达拉宫，李云彤借着要和赤尊进一步商谈佛寺之事，留她在自个的宫院里用膳。

    “我观那索郎德吉似通兽语，与苯教之争，恐怕甚是棘手。”李云彤说出自个的担忧。

    赤尊叹道：“苯教在吐蕃根深叶茂，**师手下诸弟子各擅其能，门下信徒无数，若非如此，赞普也不会徐徐图之，对之诸多忍耐。别说其他，你瞧那若木在咱们这宫里惹了多大的事，就这样，对**师也只能是一声教徒不严的责斥就揭过去，你道蔡邦萨那日为何不欲深究？实在是苯教势大，还不到撕破脸的时候。”

    李云彤原以为那日蔡邦萨那般轻轻放过，是因为她是苯教信徒，又不喜自己这个儿媳的缘故，哪想到竟然是这样的原因，不由惊讶，“苯教的势力这般大，竟然都到了能够威胁皇权的地步？”

    赤尊苦笑，“妹妹你自大唐来，其中原由不知道也难怪，苯教原是吐蕃的国教，虽然现在地位不比从前，但民俗重鬼尊巫，把羊原羝看作大神，苯教的僧人们通晓经咒，国家政事必请僧人参与决断……”

    见李云彤若有所思，赤尊继续说道：“各级官府遇事要问僧人不说，就连朝堂之上，也有僧人与赞普分而治之，而**师，就是那个能够左右国家政事的僧人。”

    赤尊的眉眼中多了几分严肃，“就连上回吐蕃在大唐用兵，按赞普的意思，原是要继续打下去的，见赞普执意不肯退兵，**师就指使八个大臣先后自杀死谏，以此劝阻赞普。底下的人也对赞普怨声载道，认为他出兵大唐是失策之举。”

    “其实，那次之所以会兵败，是因为**师占卜，选了千里之遥的巴蜀重镇松州进犯，若按赞普的原意，原是想着打完吐谷浑后，直接再向北进兵翻过祁连山，取道大唐的命脉——河西走廊……兵败大唐之后，**师声誉愈高，而赞普受了不少埋怨。”

    李云彤听得皱起了眉头，在和亲的路上她曾听父兄感叹过，虽然松州离长安更近，不过周围群山环抱，道路偏仄难行，而且关隘重重利于唐兵防御，若是当时松赞干布在完胜吐谷浑后，青海湖周边地势平坦，适合吐蕃骑兵作战，恐怕唐蕃之战，会是另一种结局。

    赤尊叹道：“因为吐蕃兵马先后征伐吐谷浑和白兰诸国，出征大唐又导致兵败，出征时间很长还没得到预期的胜利，**师又将过错都推到赞普身上，底下的人对赞普甚是不满。若非大相献计，亲自带队去大唐为赞普再度请婚，并顺利地娶了你回来，赞普之位恐怕都受到影响……”

    赤尊所说之事，李云彤也略有所闻，当时大唐与吐蕃的第二次交战，虽以牛进达的大军能够获胜收场，但那场仗能打胜的很大原因是由于吐蕃人善攻不善守，攻下松州城时间太短，没有收复当地民心所致。

    而且当时吐蕃兵马虽然没守住城却也不曾完全败退，松赞干布领着的人马还留在在松洲以西，和唐军对峙，随时都有可能卷土重来。

    要是平日无事时，大唐也不怕与吐蕃再战，但当时薛延陀人因为不满大唐将东突厥的部族安置在漠南地区，举兵进攻了漠南地区的中心白道川，唐军联合突厥契丹等属番，数路并出与薛延陀人在白道川交战，以至于关中兵力空虚，需要牛进达他们带军尽快赶回来，拱卫都城。

    那会儿若是再和吐蕃纠缠下去，谁胜谁负很难说，而且打起仗来人力物力耗费巨大，万一周边邻国再趁火打劫，长安危矣。

    真要等到打得头破血流再和谈，就算大唐胜了，也会劳民伤财。

    所以当松赞干布派人来请婚，天子与朝臣商议、权衡利弊之后，觉得对大唐来说和亲也是损失最小的做法，用一个女子解决纷争，避免战火再起，怎么看都是上上良策，

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