玄奘放下合十的双手，眼神疑惑。
李玄霸看着玄奘什么都写在脸上的坦荡模样，再次感慨，这个和尚真是完美符合后世再创作的“唐三葬”人设。或许他要等到西行而归的时候，才会变得圆滑吧。
可惜此时僧道都自称“贫道”。唐僧还是要自称“贫僧”才够《西游记》那个味。
“如今李唐虽尊老子为祖，但也不会因此压制佛儒。”李玄霸道，“乱世之中佛道儒中浑水摸鱼的人都很多，正本清源对真正的修行者也是好事。神佛本就不求世俗富贵，求世俗富贵的只是俗人。以后百姓要信什么教，你们自己辩一辩。我寻你，只是因为你将来会是开宗立派的真正’大德‘。”
玄奘问道：“贫道早就听闻殿下有谶纬之能，果然名不虚传。”
李玄霸坐等。
玄奘安静地坐着。
李玄霸等了一会儿，眨眼。这就完了？他怎么不接着问？
玄奘仍旧很安静。
李玄霸自己憋不住了，问道：“你不问问你的未来？”
玄奘道：“修行者知行合一。贫道要么是西行成功，回大唐自创道统；要么就是死在了西行的路上，没什么好问。”
这下轮到李玄霸沉默。
半晌，他叹气：“确实是知行合一。”
接下来，李玄霸收起了穿越者的傲慢，诚心向这位年轻的大师请教佛学知识。
他对宗教知识只是在当网店合伙人时，为了逗顾客开心而自学的一知半解。即使玄奘现在还不到二十，在玄奘面前也太过浅显。
只是汉家佛教流派都是从唐代起逐渐形成，现在佛教还处于本土化的前期阶段，禅宗、净土宗等后世流行的流派都是唐人建立，所以李玄霸的一些佛教理论，对玄奘也有启发作用。
宗教也是哲学。
佛教重视辩论和逻辑，在佛兴地辩论失败，可不是认输即可，连改换门庭都是小事，正式的辩论输了可是会砍脑袋的。中原佛教没有这个恶劣的环境，但继承了佛教的传统后，也很重视言语。
一个冷知识，从南北朝到元朝，朝廷主持了好几次佛道辩论，都是佛教大获全胜。
还有一个冷知识，道教和道家是两回事。道教把黄老尊为祖师爷，这和李唐把老子尊为祖宗是一个意思。
道教在南北朝之前的典籍不是教人怎么造反（划掉）匡扶社稷，就是如何炼丹。很会辩论的那个是诸子百家中的道家。被佛教揍了之后，道教才重视逻辑辩论，典籍修补。
后世网络文学中常用的“老子化胡”典故，就是西晋道教徒王浮与僧人帛远屡辩屡输，写出《老子化胡经》，宣称老子要是佛，想要和佛教徒和解。
佛教徒说和解可以，老子能当佛，但老子是佛祖的弟子。
《老子化胡经》被后来的道教徒随着与佛教徒骂战升级一路增补，第十卷《老子化胡经玄歌》已经是北魏作品。
佛教徒借力打力，顺着《老子化胡经》承认老子在佛教的神位，说老子是奉佛祖之意转生东方传教，反倒借着道教送的这股东风在道教自留屈站稳脚跟。《弘明集》中有详细描述。
李玄霸和玄奘说起佛道之争时，玄奘眼中满是轻蔑，一副道教徒是手下败将的神气劲，看得李玄霸内心憋笑。
他算是知道为什么玄奘西行的时候一路走一路辩论，让西方的大和尚们脑袋滚滚了。这大师是真的很傲啊。
不过当李玄霸和玄奘说起儒佛之争的时候，玄奘就闭嘴不语，只附和了。
李玄霸憋笑憋得更加辛苦。
道教在与佛教的辩论中输得一败涂地后，儒家本来是不管这两个小虾米之间的事，但佛教在西方是宗教治国，现在也想插手朝堂。
儒家满头问号。
我儒家弟子从诸子百家杀出，圣学无所不包开放包容，你们佛教的哲学思想很有意思，我允许你们融入圣学，你们还不足，想要喧宾夺主？！
于是儒家弟子撸起袖子下场，佛教信心十足参与辩论。
儒家弟子：“你们佛教弟子出家是不遵循孝道！”
佛教徒刚巴拉巴拉掏出一大堆辩论。
儒家弟子：“陛下！佛教徒说要让全天下百姓都不尊孝道！”
皇帝：“嗯？”
佛教徒：“我不是！我没有！”
儒家弟子：“你们说’求宗不顺化‘，沙门高于王权，是’不忠‘！”
佛教徒引经据典论证沙门弟子超脱世俗巴拉巴拉。
儒家弟子：“陛下！佛教徒说他们地位比你高！”
皇帝：“嗯？！”
佛教徒：“啊不是，等等！”
于是佛教经过东晋南北朝、中唐至北宋两次儒佛大辩论，以及北魏太武帝、北周武帝和唐武宗“三武灭佛”，在宋元之际彻底王化，变成了只知道吃斋念佛的慈祥僧尼。
儒家圣学中融入佛教哲学，发展出理学、心学等全新流派。
皆大欢喜（双手合十）。
虽然现在才发展到第一阶段，但玄奘不是外来的和尚，是本土的和尚，他心里太清楚儒家代表皇权，代表整个东方世俗文化，代表披着儒家皮说断绝了其实一直都存在的诸子百家。
盘外招，根本没法斗！
李玄霸与玄奘聊到日落西沉，才让颜真将玄奘
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送回挂单的寺庙。
玄奘离开后，李玄霸起身端起茶水，将温热的茶叶渣倒入旁边的小树下：“你听懂我们的讨论了吗？”
王云从隔间走出：“殿下和玄奘大师对儒道佛的讨论道理深刻，表达却浅显通俗，我听懂了。”
李玄霸把空茶杯放回桌上，招手让王云陪他在院子里走一会儿：“你的想法呢？”
王云道：“大师的智慧和毅力都很令人敬佩。”
李玄霸笑道：“我不是问你对玄奘的看法。他是开门立派的大宗师，自然很令人佩服。”
王云驻足。
李玄霸脚步停顿，侧身看向王云。
王云垂首，声音冷硬，语气不再像之前大儒慢条斯理，急促又尖锐：“无论是儒是道，好像出发点都和百姓没关系。他们中高尚者是想自己成仙成佛，卑鄙者是想借传教谋取荣华富贵。百姓如何，只是他们达成目的的手段。”
李玄霸继续看着王云，没有说话。
王云急急地喘了几口气，又道：“正如玄奘大师所言，朝廷推行佛道，也只是想让百姓顺从地咽下这一世的苦难。”
李玄霸道：“苦难是客观存在的。百姓有了精神寄托，也是好事。”
王云猛地抬头：“这不像是三郎君你会说的话。”
李玄霸对王云招了招手，让王云继续陪他在院子里兜圈子：“虽然话不中听，理是这个理。有时候心里有个寄托，总比什么都没有好。读书是寄托，但大部分百姓都没机会读书，那么如果佛道能劝人向善，让世间少一些纷争，总比一片空白好。如果将来有了更好的信仰，百姓自会去相信更好的信仰。”
王云道：“殿下这句话，我就听不懂了。”
李玄霸道：“听不懂才让你也加入这场辩论。你把你质疑和愤怒宣泄出去，去听听其他贤能之士如何说，然后才能想明白你想要传达给百姓的信仰。”
王云黯然：“我真的有能力参与这场辩论吗？”
李玄霸失笑：“你的嘴皮子能敲响隋亡的丧钟，辩论会上的贤才们哪个能做到？”
王云道：“或许只是他们没有做，不是做不到。”
李玄霸道：“他们没有做，就说明他们不如你。放心，不还有我吗？我提前帮你写好提纲。这几日，你就要多劳累了。”
王云摇头：“是殿下劳累。既然有殿下教导，我会尽力。”
李玄霸开玩笑道：“只要你别一着急用出家乡的口音就行。”
王云终于被李玄霸逗出笑容：“这个殿下放心，我不会。”
李玄霸笑道：“我还担心魏玄成会不会一激动，喊破你的身份。”
王云笑不出来了：“玄成不会提刀要杀我吧？”
李玄霸大笑：“他倒是可能提刀来砍我。不过有我哥在，他再生气也无可奈何。”
王云无奈道：“之前殿下说瞒着玄成，是因为知道的人越多，我就越有暴露身份的危险。但后来二郎君已经登基，提前告知玄成大致也无事吧？”
李玄霸道：“最初瞒着他，确实是他心性还不成熟，我怕他泄露你的秘密。现在他能守住你的秘密，但反正不差这点时间，就再等等，给他一个惊喜，就当是逗逗他。”
王云嘴唇翕动半晌，还是把想说的话咽了下去。
他决定还是悄悄翻墙去魏先生家，让魏先生揍一顿，以免魏先生忍不了了去揍三郎君，被二郎君贬官流放。
李玄霸安排好帮手之后，才让颜真去寻其他佛道儒的辩论手。
这些人只需要晋王府长吏邀请，就已经诚惶诚恐，哪敢奢望晋王亲自来访。
所以晋王亲自寻访的人个个都觉得自己肩上担子很沉。
反佛斗士傅弈甚至召集家人，此次辩论自己要和秃驴们赌命。
李玄霸得知了此事，赶紧亲自上门劝说，告知傅弈自己没有灭佛的想法，只是让进入中原的外来宗教都听中原的规矩。
“儒家圣学无所不包，如果佛学能老实接受圣学引导，圣学连法家都能容纳，还容不下佛学？”
傅弈坚决否认儒家圣学兼容并包了法家学说，但没收回了赌命的想法。
李玄霸离开时，傅弈双手握着李玄霸的手老泪纵横：“殿下果然是今世第一大儒！圣学的未来，就在殿下身上！殿下一定是开宗立派之人！”
李玄霸被傅弈夸得头皮发麻。
他宁愿面对被他的乐子破防要抡起长剑与他同归于尽的友人，也不想面对把他夸得天花乱坠的含泪老人。
李玄霸觉得不舒坦，就要让别人不舒坦。
他将一切定好后，才写信给二哥和父亲。
台子我已经搭建好了，二哥你就看我和父亲上台表演吧！
李渊和李世民面面相觑。
这一刻，虽然表面上还和睦，但实际上裂痕已经比黄河宽的天家父子之间，难得出现一切还未发生前的温和气氛。
“大德……大雄他平时都这么擅作主张？！”
“阿玄就是这样，他就是这样！”
“你怎么能如此纵容他？！”
“我已经尽全力在他使坏的时候揍他了！我从小把他揍到大也没能让他改好！”
“啊？你弟弟身体那么弱，你居然还揍他？！说说就行了，你怎么能动手？！”
“我有注意动手的力度……”
“怪不得大德如此任性妄为，都是你惯的。”
“哈？！”
李渊长吁短叹，然后大腿一拍：“还辩论什么！寺庙占据良田却不交税，僧人背弃父母还不服役！就该把寺庙全拆了！”
李世民一愣，赶紧劝道：“父亲，这太极端了。佛道都有存在的意义。”
李渊不听李世民说话，已经垂垂老矣走路都打颤的身体突然矫健，甩着袖子虎虎生威去书房翻阅已经很久没看过的典籍。
李世民沉默了许久，长叹一口气。
长孙康宁轻轻拍了拍李世民的手臂：“郎君，三郎真孝顺。”
李世民“嗯”了一声，瓮声瓮气道：“我早就说了，他是对家人最心软的人，他自己永远不承认。”
长孙康宁道：“有郎君护着三郎，三郎定不会被欺负。”
李世民点头。
然后他再次扶额长吁短叹：“观音婢，你所料无错，阿玄真的把惊喜变成了惊吓。”
长孙康宁笑出了一串幸灾乐祸的银铃声——
二更合一，欠账-1。目前欠账2章。
碎碎念：
1、
道教和道家不是一回事，老子不是道教创始人，是道家的，这个应该不用科普吧。
2、
关于佛道之辩：
道教辩论真的很锉，元朝时，全真教都被元朝尊为国教了，在与佛教辩论中两度失败
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