日。
好好活下去吧。
追随在这位君王的身边，替那些埋骨泉下的同袍与战友们，看一看来日的山河。
你们埋骨在了黎明前的永夜，但黎明终究会到来的。
张天纲一振衣衫，跪在陈蒨身前：“陛下既有此念，孰不思为陛下效死！”
……
攻克临安城后，赵宋宗室大多被全部处斩，相关之人也讨不了好，囚禁的囚禁，去职的去职，前途一片惨淡。
但也有一个特例，那就是宋理宗的谢皇后。
谢皇后是前任丞相谢深甫的孙女，系出名门，与理宗并无子女，本来打算立宋理宗的侄子当太子，也就是著名的青楼皇帝宋度宗。
当然，这些都不重要，关键在于……
谢皇后……芳名谢道清，是陈郡谢氏的后人，而且是谢安的直系孙女，中间隔了25世。
如今观众们都知道，陈郡谢氏是最不能得罪的势力之一。
这身份就注定了，只要谢皇后不去作大死，完全可以在万朝横着走。
在祖宗们的劝说下，谢皇后也很果断地结束了这段塑料婚姻，决定独美去了。
什么宋理宗，拜拜吧您嘞！
她可不想继续当宋廷的傀儡，像历一样成为亡国的背锅侠！
见她能拎得清，祖宗们也很满意，表示你别难过，以后要是还想谈恋爱，对象有的是，就算找十个八个面首也不成问题。
谢皇后如此配合，陈朝这边自然态度也很好，允许她带走平日爱用之物，以及一个小团队，还客客气气把人送到江边。
这个小团队里，有同样去见祖宗的谢枋得。
还有南宋宫廷琴师、文天祥的好友汪元量，准备去找桓伊一同探讨音乐。
以及其它一些权衡利弊之后，决定投奔刘宋，或者追随谢安、褚蒜子一道效力之人。
韩子高将众人送上船，笑吟吟地说：“我们陛下向谢太傅问好，还望代为转达。”
谢道清点头应下。
韩子高又道：“我们陛下说了，陈军不打算过江，可与彼方划江而治……”
只不过，这个划江的范围可能得扩大亿点点。
不如就一南一北，划半球而治吧！
【作者有话说】
蒨蒨：机智如我！
这章详细写了哀宗皇帝以及金朝亡国之事，不知大家读后什么感觉呢。
反正我看完《金史》是非常震撼的，真的是掩卷叹息，热泪盈眶，唉，这段历史的关注度实在是太低了
由于这章涉及到较多的史料，就用角标标一下：
[1]《金史.宣宗本纪下》
[2]元好问《赠镇南军节度使良佐碑》
[3]《元史.石抹孛迭儿列传》
[4]《金史.忠义传二.侯小叔》
[5]《金史.忠义传三.杨沃衍》
[6]元好问《赠镇南军节度使良佐碑》
[7]《大金国志校正》
[8]《金史.忠义传四.蒲察琦》
[9]《金史.列女传.张凤奴》
[10]王鹗《汝南遗事》
[11]《金史.完颜仲德列传》
[12]《金史.忠义传四.绛山》
[13]《金史.忠义传四.毕资伦》
[14]《金史.忠义传.序论》
[15]王鹗《汝南遗事》
[16]《金史.白华列传》
[17]郝经《青城行》
[18]《金史.张天纲列传》
[19]《金史.方技传.武亢》
[20]王鹗《汝南遗事》
52
第52章
◎你不要乱认祖宗啊！！！◎
谢道清乘船北上,带着一行人，准备去见陈郡谢氏的老祖宗们。
半路上，忽见天幕一闪,谢安给她发了一条消息，后边还附着一张曲谱。
谢道清看完之后,转身招呼汪元量过来：“水云，正好路上还有一段时间，安石公让你先将这首曲子学会，好好练熟。”
汪元量是南宋从前的宫廷琴师,名冠京华。
宋末多才女，昭仪王清惠擅长诗词文墨，杨淑妃、也就是宋末帝赵昺的生母,精通琴艺，家学渊源，图史有闻。
就连谢道清本人，也经常在宫中举办雅集聚会。
理所当然的，汪元量永远是这些雅集聚会的内部成员。
他弹得一手好琴，温温柔柔，低眉拂弦，流出来的音调绮丽而空灵,仿佛收尽了西湖畔明净如莹、纤毫无尘的月色与柔波。
若是没有那场天崩地裂的改朝换代的话,他大概会一直这般不知愁地弹奏下去,与世无尤。
但无常的命运，将他推到了刀刃之前，注定要见证所有的繁华破碎与凋谢。
历史上,在宋末的这一批人中,汪元量是活到最后的那一个,替每一个逝者，承受那些生离死别，黍离之悲。
赵宋灭亡，幼帝、太后两宫被掳北上，汪元量与王清惠在太后身边随行。
途径当年北宋旧都，汴梁夷山驿站。
王清惠中夜无寐，披衣起身，推窗远望。
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但见一片风物寥落，哀草离离，数点萤火照亮了苍茫一片的夜空，远处月色依稀，描摹出一线远山如眉。
天地风景原无异，山还是那时的山，月还是当年的月，只是人事改。
这座汴梁故城，见证了周宋易代，北宋帝业，靖康之耻，海陵建都，贞祐南渡，数次被攻破，又数次从废墟上再度兴起。
最近的一次，它经历了金哀宗时期的战火与瘟疫，随后被蒙古军放弃，夷为平地，早难觅昔时光景。
王清惠抚今追昔，百感交集，落泪在墙壁上题了一首《满江红.太液芙蓉》。
“龙虎散，风云灭。千古恨，凭谁说。对山河百二，泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦，宫车晓碾关山月……”
这是一个亡国之人，捧心泣血、长歌当哭之作，很快就传遍了江南各地，人人能唱。
汪元量也在墙壁后边，跟着题了一首：
“……人去后，书应绝。肠断处，心难说。更那堪杜宇，满山啼血。事去空流东汴水，愁来不见西湖月。有谁知、海上泣婵娟，菱花缺？”
“愁来不见西湖月。”
这时的他并没有想到，自己竟然一语成谶，这么多人当中，竟真的只有他活到了回归江南，重见那一轮西湖月。
宫人们继续北上，先是到燕京，后来，又去了积满冰雪的苦寒之地，上都哈拉和林。
汪元量一直陪伴在故主身边，一如当年在临安宫中那样。
他本不必如此，因为忽必烈很喜欢他的琴，待如上宾礼。
忽必烈甚至觉得，他是南人中最惊艳的那一个，任命他为使者去主持三山五岳的国祭，并说，“如朕亲临。”
但汪元量拒绝了入仕元朝。
他在燕京，时常去探望狱中的好友文天祥，并为对方抚琴一曲南国乡音，聊表寸心。
他在迁徙北往的路上，始终守住着太后幼主四处流离。
他将很多的行中见闻写成了诗，长吟处，一字一泪，百感成灰。
从兰台锦宴的青灯倦客，到关山万里的浪迹之人，风住尘香花已尽，人间唯剩云边秋。
后人比他为杜甫，将他的诗称为「诗史」，因为每一行文字中都有太多的亡国遗恨。
到后来，十余年过去了，宋这个时代已经成为了历史，一切都已然尘埃落定。
汪元量向忽必烈辞行，一身风霜，负琴回归了江南去。
走前，包括昭仪王清惠在内的十余位故宋宫人为他送行，作十首《望江南》词，让汪元量将这些带回南方的故园去。
她们今生今世注定只能终老于北地，极目所见，唯有积雪满燕山，万里长城横缟带。
那些六街灯火，烟雨阑珊，故园的一切景色，都只能向梦里一见。
梦醒后，依旧隔着永远不可跨越的时间洪流。
忽必烈觉得很可惜，极力挽留，然而，汪元量去意坚决，宁死于南国乡土。
这不是出于对宋廷的忠贞，毕竟他只是个琴师，从未在宋朝正式为官。
但他知道，自己有一件使命，是必须要去完成的……
在浩荡的王朝易代中，没有人会关注到一群北行的宫女在想什么，这些小人物有过怎样的悲哀。
但汪元量记得。
他从燕京南下渡江，跋山涉水，兜兜转转，终于回到了江南。
这一条路，古往今来，很多的亡国之人都走过。
金亡以后，元好问不愿入元为官，独自南下，行经哀宗皇帝的行宫。
见此地早被付之一炬，唯有砖瓦残存，想起当年西山晴雪，与帝王赋新诗的时节，不觉潸然泪下。
“焦土已经三月火，残花犹发万年枝。他年江令独来时。”
江令就是陈朝的尚书令江总。
昔时锦袍玉带，名冠陈宫，亡国后随陈后主北上，年近七十，终被允许归乡，已是两鬓霜雪，重来如隔世。
亡国的悲痛遗恨，从来是一寸山河，一寸血。
更多的人，却连踏上这条回归之路的机会也没有。
吴亡后，陆机、陆云北上入洛，后来被卷入八王之乱，就死在了洛阳，华亭鹤唳终成绝响。
梁亡后，王褒被掳掠到北方，宇文邕喜爱他的才华，将他强行留下，终年郁郁，流寓异乡，就连死都葬在北境，一生都成“心悲异方乐，肠断陇头歌。”
陈朝宣帝年间，吴明彻北伐战败，被北周生擒，虽待之以礼，他却不愿为其效命，不久便忧郁而终。
为他写墓志铭的庾信，是世人尽知的「暮年最萧瑟」，平生哀江南。
人说，“南冠西河，旅人发叹，乡关之思，皆寄于江南一赋。”
更悲惨的，还有梁末的颜之推，本为梁臣，先被迫入北齐，又在晋阳之战中，因齐后主的昏招频出，失陷于北周。
晚年回忆平生，写过一卷极尽凄凉的《观我生赋》：“予一生而三化，备荼苦而蓼辛。”
“在扬都值侯景杀简文而篡位，于*江陵逢孝元覆灭，至此而三为亡国之人。”
在最后，更是说：“而今而后，不敢怨天而泣麟也。”
今生今世凄凉至此，咽泪吞声，平生皆饮恨，不知命运何以捉弄人至此，也不知还能再怨谁。
还有梁末殷不害，漂泊北境多年，后来虽被陈蒨接回江南，儿子家人都被周武帝留在了关中。
直到周隋易代，隋又灭陈，年逾八十的殷不害终于见到了自己的儿子殷僧首。
别时，他还是翩翩少年郎，如今已经两鬓斑白。
可是，就在殷僧首从长安赶来接父亲的途中，殷不害去世了，紧赶慢赶还是没赶上，父子二人到死都没见上最后一面。
没有一个真正可以为悲剧而负责的人，可是千家万户，一幕幕刻苦铭心的破碎和别离，就这样发生了。
乱世人所经历的心酸艰险、悲恸长诀，是太平时代的人完全无法想象的。
古往今来，这样的遗憾实在是太多太多了。
春秋只载要事，在新朝明光万丈的功德之下，哪里有人愿意理会亡国旧人的惆怅与悲哀。
如果不是有诗文流传下来，他/她的故事将会永远被遗忘。
就比如，这一批宋亡后北上的亡国宫女。
汪元量回到余杭之后，行走在江南各地，每到一处，时常抚琴高歌那些《望江南》的曲子，以至于经岁以后，杭人皆能传唱。
许多年后，元成宗时代，章丘李生自元都，还在唱着这一支歌。
当年为汪元量送行的宫人，早已在岁月中凋零殆尽，只有金德淑尚在，与李生相认，对方告诉她，此调此曲，在汪元量的歌咏下，“已声满江南。”
与十首《望江南》并传于世的，还有十位女子的名字。
她们是，王清惠，金德淑，章丽贞，袁正真，张琼英，连
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