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p;   最后。仿照“一路平安”地演奏模式，廖小小唱起了《送别》，她一边唱。台上的官妓一个个接着下台。并收起了手里的团扇，等到廖小小唱最后一句时，台上只剩下她一个人，她余音渺渺的唱完“一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒”，一个蹁跹，行云流水般地翻下台去。

    什么是文化？这就是文化！

    廖小小唱的不多。四五而已。但每词都堪称是经典，向这场子的人展现了大宋的人物荟萃。锦绣繁华。

    如果说古代中国群星荟萃的话，那么最明亮的月亮属于宋代，属于赵兴所在地这个时代，属于李之仪所在的时代，属于苏东坡所在的时代……

    它属于大宋。

    赵兴茫然四顾，他真地很茫然。

    崖山之后无中华并不可怕，如果我们知道自己地失落，找回来就行；但可怕的是别人告诉我们一个别样的中华，而且告诉我们这才是我们的传统，坚决不许我们寻找过去，坚决不许我们改正——这才是民族最大的悲哀！

    然而，这依旧不是我们民族最深重的悲哀。

    最深重的悲哀是：那些谩骂自以为是中华民族传统地坚定维护着，他们站在道德地制高点，坚决不容许别人寻找过去，但有违反一律斥之为中华民族叛逆。他们认为这样的人，背叛了满清书写地炎黄民族传统……

    “都都平丈我”下教育出来的人，他真的能理解“郁郁乎文哉”吗？

    舞台上的表演很精彩，但又很简短，许多人意犹未尽，表演已经戛然而止了，随后官员们开始退场，因为他们要接着慰问属下，而商人们可以继续宴席。他们在酒宴进行时也要增加些其他节目，但现在他们已经看不上其他的表演了。

    现场倒是有几位歌伎学会了廖小小与陶娘的歌舞，她们虽然学的只有七八分相似，但商人们宁愿看这七八分相似的东西，也不愿看其他的表演，他们将这些曲目看了一遍又一遍，直到表演的歌伎喉咙沙哑。

    傍晚时分，急不可耐的孩子们穿着新衣上街了，他们纷纷点燃爆竹，在街头嬉闹着。赵兴回家的路上，看到孩子们的快乐，不禁念起了王安石那诗句：“爆竹声中一岁除，春姑醉酒柳腰舒。清馨阵阵惹诗趣，燕逗和风花逗锄。”

    邓御夫跟赵兴顺路，听到赵兴念这诗，悄声提醒：“大人，王荆公此时正受折难，大人念这诗，小心替自己惹祸。”

    赵兴看了他一眼，默默的摇摇头，继续催马往前行。

    正旦里，每家都有很多事，这也是年夜盛宴早早结束的原因。赶回家的赵兴先要尽一个家主的责任，当然，三个女人已经把他该做的活都安排好了，只等他回家像一尊佛一样的坐在正堂前。

    赵兴的宅子里可算是认人为亲，操劳的不是程氏族人，就是他的奴隶，整个家中只在当地雇了几名健妇，另外大门口有几名厢丁帮他守门。所以他要打的外人不多。

    先上来的是那群健妇，她们先向当家人道过年礼，嘴里说一些吉利话，程阿珠给她们每人分一个红包，几尺丝绸，两匹布再加上一只猪腿，那些健妇千恩万谢的拜谢完毕，然后是几名厢丁，也各自领了赏赐，放假回家。

    接着上来的是程氏族人，范锷走的时候带走了程夏，程族弟子以程爽为，向赵兴拜年，这种拜年带有一定的宗法习惯，身为老师或长的赵兴，既要赐给弟子新年礼物，还要例行着询问一下弟子的功课。

    “我今年跟老师学了很多”，程爽先回答：“我在京师看了京城的繁华胜景，还看了像师公一类的诗文巨匠，然后还跟着老师，目睹了老师把辽人玩于鼓掌，我的收获很大……”

    程爽说完，谦恭的向赵兴拱手，而后其他的学生一个个上前，汇报自己的学业。

    等所有的学生汇报完毕，赵兴一边沉醉于美好的回忆，一边说：“明年，我该教你们怎样推断事物，我们要学习术数，要学习格物……万事开创难，而规定一个良好的制度，维持起来容易，密州的局面算是开创了，明年我们把打开的局面进行下去，就已经很令人满意了，所以明年我们会很闲，正好利用这段时间好好学习一下。”</dd>

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